INHALT | EDITORIAL Inhalt THEMA 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Interview: Ein Ohr für die Patienten Wie wird man Klinikseelsorger? Begleiter an der Grenze des Lebens Not lehrt beten – mit neuen Worten Marburg: Klinik-Marathon im Dienst des Herrn Gelnhausen: Viel Zeit für Gespräche Jens Holstein ist Pfarrer in der Psychiatrie Grüne Damen am Patientenbett Ethische Fallbesprechung: Oft geht es um Leben und Tod 13 Seelsorge unter dem Druck des Marktes 32 Oasen der Stille im Medizin-Alltag DOCUMENTA 14 Lieblingskunstwerke: documenta 14 LANDESKIRCHE 16 17 18 19 Die jüngste Lektorin der Landeskirche Clowns am Krankenbett Geschichts-Trilogie der EKKW jetzt komplett Bischofsvisitation im Kasseler Gefängnis Warum es gut ist, in der Kirche zu sein Ev. Akademie wird 70 Liebe Leserinnen, liebe Leser, Dahin gehen, wo es wehtut – das ist so ein Tipp, den man Fuß- ballmannschaften manchmal mit auf den Weg gibt. Das Bild passt in vielerlei Hinsicht auch zu den Klinik- seelsorgern und -seelsorgerinnen. Ganz konkret sind sie für Menschen da, de- nen etwas wehtut, die krank – oft ster- benskrank –, leidend und gebrechlich sind. Und die Männer und Frauen der Kirche haben dann etwas zu bieten, das im Klinikalltag aus öko- nomischen Gründen oft Mangelware ist: Zeit. a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : o t o F Für den Fußballplatz meint der Satz vom Wehtun aber auch, dass der Spieler die schmerzliche Auseinandersetzung nicht scheuen soll, die weniger schönen Seiten des Sports, die Anstren- gung und den Schweiß. Und hier gibt es, ohne das überstrapa- zieren zu wollen, wieder eine Parallele: Schön ist auch der Alltag im Krankenhaus nicht immer, denn er ist oft gezeichnet von An- strengung, Traurigkeit und Bangen (aber auch von Hoffen). Und hier ist die Kirche da und bietet Mitleid im Sinne des Wortes: mit-leiden, beistehen, da sein, wenn viele sich längst abgewen- det haben. Übrigens, das sollte nicht vergessen sein, sind die Seelsorger auch wichtige Ansprechpartner für die Mitarbeiter in den Krankenhäusern. In diesem Heft wollen wir von Orten erzählen, die die we- nigsten Menschen freiwillig von innen sehen. Und Sie dabei ent- decken lassen, wie vielfältig und wertvoll das Wirken der Klinik- seelsorge ist. Und wie engagiert die Menschen, die dort arbeiten, wo es oft wehtut. Ausschreibung Kurhessischer Medienpreis 20 Minister Lorz besucht Avantgarde-Ausstellung Olaf Dellit Redakteur blick in die kirche Bilder, Texte, Grafiken und mehr Sie erstellen den Gemeinde- brief, Broschüren und Flyer für Ihre Kirchengemeinde oder die Jugendgruppe? Dann müssen Sie medio.tv kennen. Für Ihre kirchlichen Publikationen finden Sie in der Datenbank Texte zu vielen Themen, passende Grafiken und weit über 10.000 Fotos und dürfen Sie kostenfrei benutzen. Schauen Sie einfach rein unter www.medio.tv Hephata-Festtage mit Wildecker Herzbuben 21 Wenn aus Sprühfarbe Kunstwerke werden 20 Jahre kirchliche Photovoltaik 22 Deutscher Evangelischer Kirchentag in Berlin 23 Bischof beim Papst Durchblick mit Putztüchern 24 Von Personen LUTHERJAHR 2017 25 Reformationsjubiläum in Kurhessen-Waldeck (4) 26 Martin Luther – dreimal unter freiem Himmel SERVICE 28 30 31 Termine / Kirchenmusik Kirche im Radio Buchtipps 2 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

THEMA Ein Ohr für die Patienten Pfarrerin Nicola Haupt über die Klinikseelsorge ? Wer schon mal im Krankenhaus lag, kennt das: Ständig kommen Schwes- tern und Pfleger, Ärzte und andere. Warum muss auch noch ein Pfarrer am Bett stehen? Nicola Haupt: Das muss er gar nicht, die Seelsorgerin oder der Seelsorger kommt, wenn Menschen das wollen und in Not sind, wenn sie jemanden brauchen, der ihnen zuhört – all das, was Pflegende und Ärzte heute gar nicht mehr leisten können. Krankenhäuser sind Unternehmen und müssen wirtschaftlich arbeiten. Sie haben den Stellenwert von Seelsorge erkannt und sind dankbar, dass die Kirche Menschen entsendet, die für Patientinnen und Pati- enten ein Ohr haben. Und nicht nur für die, denn die Klinikseelsorge ist auch für die Angehörigen da und für die Mitarbei- tenden, die einer extrem hohen Arbeitsbe- lastung ausgesetzt sind. ? Was unterscheidet die Klinikseelsor- ge von anderer Seelsorge? Haupt: Seelsorge im Krankenhaus ge- schieht im kirchlichen Auftrag und in ökumenischer Verantwortung. Sie ist mit dem Krankenhaus an ein kirchenfremdes System gebunden und ist daher von der Gemeindeseelsorge zu unterscheiden. ? Welche Voraussetzungen muss eine Klinikpfarrerin mitbringen? Haupt: Es gehört ein Kurs in klinischer Seelsorge dazu, theologisch-ethische Re- flexionsfähigkeit für die Mitarbeit in einer Ethikkommission sowie die Bereitschaft zur ökumenischen Zusammenarbeit, denn Klinikseelsorge funktioniert nur ökume- nisch. Wichtig ist auch die interdiszi- plinäre Zusammenarbeit – also mit den anderen Berufsgruppen im Krankenhaus. Wir erreichen im Krankenhaus Menschen, die wir sonst nicht erreichen, in der inter- professionellen Teamarbeit genauso wie in der Seelsorge an Patienten und deren Angehörigen. Die Inanspruchnahme von Seelsorge ist übrigens längst nicht mehr an die Kirchenmitgliedschaft gebunden. Klinikseelsorger sind Grenzgänger, weil sie in beiden Systemen zu Hause sein müs- sen: im System Krankenhaus, aber verankert im System Kirche. ? Hat eigentlich jedes Kranken- haus eine Seelsorgerin, einen Seelsorger? Haupt: Im Prinzip ja. In kleineren Häusern sind es oft Gemeindepfar- rerinnen und Gemeindepfarrer mit einem Zusatzauftrag. ? Wie oft möchte jemand über- haupt keine Seelsorge? Haupt: Das lässt sich nicht bezif- fern, denn die Pfarrerin oder der Pfarrer kommen meist auf Anfrage. Ganz wichtig sind die Stationslei- tenden, die zum Beispiel dem Seel- sorger, der Seelsorgerin sagen: Wir sorger, der Seelsorgerin sagen: Wir haben da jemanden liegen, der haben da jemanden liegen, der hat gerade eine ganz schwere Diagnose bekommen. Gucken Sie doch da mal vorbei. Bei der Aufnahme im Kranken- haus wird schon abgefragt, ob die Klinikseelsorge über den Pati- die Klinikseelsorge über den Pati enten informiert werden darf. Wer das enten informiert werden darf. Wer das nicht ankreuzt, wird auch nicht besucht. Es gibt keine zwangsweisen Besuche. ? In Kurhessen-Waldeck arbeiten 43 Hauptamtliche in der Klinikseelsor- ge. Braucht es die alle? Haupt: In jedem Fall. Wir werden in Zu- kunft trotz Stellenabbaus noch mehr Seel- sorger brauchen. ? Wie soll das denn gehen? Haupt: Wir werden nicht nur Pfarrer und Pfarrerinnen entsenden können. Es geht uns um qualifizierte Seelsorge im kirchlichen Auftrag im Krankenhaus. Wir werden dafür Sorge tragen müssen, dass zum Beispiel Diakoninnen und Gemeinde- pädagogen, aber auch Neben- und Ehren- amtliche pastoralpsychologisch qualifiziert werden, um seelischen Beistand in Kran- kenhäusern leisten zu können. ? In Zukunft wird es also dort nicht nur Hauptamtliche geben? 4 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017 Im Interview: Pfarrerin Nicola Haupt Haupt: Beides, wir werden neben Haupt: den Hauptamtlichen auch verstärkt Eh- den Hauptamtlichen auch verstärkt Eh renamtliche brauchen, die im kirchlichen Auftrag arbeiten. Aber, und da können wir keine Abstriche machen, sie brauchen eine pastoralpsychologische Qualifikation. ? Die Kirche hat ehrgeizige Sparziele. Was heißt das für Ihren Bereich? Haupt: Bereits seit zehn Jahren bitten wir die Kliniken um eine teilweise Refi- nanzierung der Personalstellen, und das mit steigendem Erfolg. Wir haben 43 Hauptamtliche in der Klinikseelsorge und zehn Kliniken, die anteilig Klinikpfarrstel- len refinanzieren. Da gibt es fortlaufende Verhandlungen. Es sind dicke Bretter zu bohren. Aber wir haben in den Gesprä- chen festgestellt, dass die Kliniken gar nicht überzeugt werden müssen, dass es professionelle Seelsorge braucht. l Fragen: Lothar Simmank/Olaf Dellit Pfarrerin Nicola Haupt ist Referentin für Sonderseelsorge im Landeskirchenamt und auch für die Klinikseelsorge verantwortlich.

THEMA r e n i e r G / v t . o d e m i : s o t o F „Uns Seelsor- gern wird viel zugetraut“: Pfarrer Hans- Joachim Roth in der Kapelle des Klinikums Hanau Begleiter an der Grenze des Lebens Klinikpfarrer Hans-Joachim Roth steht Sterbenden und ihren Angehörigen bei Genial: Unpassender könnte ein Wort als Reaktion auf den Tod eines Menschen kaum sein – soll- te man meinen. Trotzdem hat Klinikseel- sorger Hans-Joachim Roth vom Klinikum Hanau das am Sterbebett einer Patientin gesagt. Neben ihm saß der Ehemann der Patientin. Diese lag mit Atemaussetzern schon viele Stunden im Sterben, der Ehe- mann wirkte sehr belastet. Pfarrer Roth hatte ihn mittlerweile dazu gebracht, dass er Geschichten aus dem Leben des Paares erzählte, und so ging das eine ganze Zeit lang. Währenddessen war die Frau gestor- ben. Roth bemerkte dies als erster, und als er den Mann darauf hinweisen woll- te, rutschte ihm das Wort heraus. Für den Ehemann war das nicht unpassend, son- dern tröstlich – so sehr, dass er Roth bat, auch die Trauerfeier für die Frau zu leiten. So etwas könne auch schiefgehen, „aber eigentlich ist das noch nicht pas- siert“, sagt Roth. Der große Vorteil als Klinikseelsorger sei, dass er Zeit habe, die Menschen kennenzulernen. „Im Medizinbe- trieb sind wir die Einzigen, die sich diesen Luxus erlauben können.“ Oft verbringt er eine halbe Stunde oder mehr am Bett, egal übrigens, ob da ein Christ oder Nichtchrist liegt. „Vor allem, wenn es um Sterben und Tod geht, wird uns Seelsorgern viel zuge- traut“, sagt Roth. In den Gesprächen gehe es vor allem um die Grenzen des Lebens und Todesangst – Themen, bei denen der Glaube helfen könne. Im Klinikum Hanau gibt es vier Seel- sorger, zwei evangelische und zwei katho- lische. Sie besuchen vor allem Stationen, wo sie wahrscheinlicher gebraucht wer- den – wie die Intensiv- und die Krebssta- tion. Dort haben die Seelsorger „Sterbe- Boxen“ bereit gestellt – um einen kleinen Altar herrichten zu können mit Tischtuch, Standkreuz, LED-Kerze und kleinen Hand- kreuzen als Geschenk für Patienten oder Angehörige. Außerdem liegt ein Blatt mit Gebe- ten in der Box. Die seien das Wichtigste am Sterbebett, vor allem das Vaterunser. Liegt bereit: Eine „Sterbe-Box“ im Klinikum Hanau „Das ist der Moment, in dem die Trä- nen fließen“, erzählt Roth. Einmal ist ein Krebspatient direkt nach dem „und vergib uns unsere Schuld“ gestorben. Kein Zufall, vermutet Roth: Später sprach er mit der Ärztin, die aus Gesprächen die Geschichte des Mannes kannte: „Diese Bitte um Sün- denvergebung hat er nötig gehabt.“ Der Mann hatte eine Geschichte, auf die er zurückblicken konnte – auch wenn sie offenbar nicht einfach verlief. „Etwas anderes ist es, wenn Kinder im Mutterleib sterben“, sagt Roth. „Mit ihnen war die Hoffnung auf eine Familie verbunden.“ Von dieser Zukunft müssen Eltern Ab- schied nehmen, bevor sie wahr wird. Schlimm ist es, wenn Kinder im frühen Stadium sterben – sogenannte Sternen- kinder. Denn wenn sie unter 500 Gramm wiegen, gibt es keine Bestattungspflicht. Doch in Hanau werden auch sie bestat- tet, auf einem besonderen Gräberfeld auf dem Hauptfriedhof, viermal im Jahr. Jedes Kind bekommt einen kleinen Sarg, den die Eltern und Angehörigen selbst ge- stalten können. „Es ist eine andere Form der Trauer in dieser Situation, sie ist be- sonders tief“, bemerkt Roth. Auch da muss er passende Worte finden. „Dafür bin ich ruhig genug, denn da hilft mir der Glaube. Wenn's drauf ankam, hatte ich immer die richtigen Einfälle.“ l Götz Greiner 6 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

THEMA Klinik-Marathon im Dienst des Herrn Im Uniklinikum Marburg sind es weite Wege, die das Klinikseelsorgeteam täglich zu bewältigen hat Hallo, heilige Frau, schon wieder un- terwegs?“ Der Mann mit dem Blut- proben-Wägelchen winkt Pfarrerin Marion Kohl freundlich zu, als sie ihm auf einem der endlos langen Klinikflure ent- gegenkommt. 636 Meter misst die Sicht- achse des schnurgeraden Ganges von einem bis zum anderen Ende im Unikli- nikum, das 1984 auf den Marburger Lahnbergen ge- baut und seitdem immer wieder erweitert oder um- gestaltet wurde. Auf Be- sucher wirkt der Komplex wie eine Kleinstadt: 4.800 Menschen arbeiten hier, sie kümmern sich um rund ei- ne Viertelmillion Patienten im Jahr, die stationär Auf- nahme finden oder ambu- lant behandelt werden. Armbruchs, sondern es geht um komplizier- te Krankheitsbilder”, erklärt Frank Steibli, Pressesprecher der UKGM-Geschäftsfüh- rung, die die Klinikseelsorge als wertvol- len Beitrag sieht. Es geht um Menschen in existenziellen Krisen, deren Leben oft am seidenen Faden hängt: Da ist der Mann, dem der Hirnchirurg bei der bevorstehen- den OP den Kopf aufschneiden wird. Die geschockte Mutter, die ein winziges Früh- chen zur Welt gebracht hat. Der Motor- radfahrer, der nach einem Unfall schwer verletzt eingeliefert wird. Oder auch die Langzeitpatientin, die nach Monaten in- tensiver Tumorbehandlung dennoch ihrem sicheren Tod entgegensieht. Beistand anbieten Was sagt man diesen Menschen beim Besuch am Krankenbett? „Man braucht ein Gespür für Situationen”, berichtet Marion Kohl. Die 59-Jährige ist bereits seit 1989 Klinikpfarrerin und hat diverse Fortbildun- gen absolviert. In Begegnungen und Ge- sprächen spürt sie trotzdem immer wieder die eigene Hilflosigkeit, nicht selten kom- men ihr Tränen. „Ich weiß, ich kann letzlich nichts machen. Aber ich biete Beistand an. Das heißt, ich mache dem Gegenüber klar: Ich kann dir dieses schreckliche Leid nicht abnehmen, aber ich kann es mit dir zusammen aushalten.” Wie reagieren die r e l l ü M / M G K U : s o t o F g r u b r a M t ä t i s r e v i n U s p p - i l i h P : o t o F Pfarrerin Marion Kohl Pfarrerin Almuth Becker „Wir haben es mit sehr vielen sehr kranken Men- schen zu tun”, sagt Pfar- rerin Almuth Becker, die zusammen mit Marion Kohl und Dietrich Georges das Team der evangelischen Klink- seelsorge bildet. Überwiegend Krebspati- enten sind es, die von den Marburger Spezialisten und der modernsten Appa- ratemedizin diagnostische und therapeu- tische Hochleistung erwarten. „In die Uniklinik kommt man nicht wegen eines Wie eine Kleinstadt auf den Lahnbergen: Marburger Universitätsklinikum 8 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017 k n a m m i S . L : o t o F Viele Kilometer legen die Seelsorgerinnen täglich auf den langen Gängen zwischen den 1.250 Betten der Uniklinik zurück Patienten auf solche Zuwendung? Nicht jeder hat ein gutes Verhältnis zur Kirche. „Uns wird gespiegelt, dass wir in dieser Form von Beistand authentisch sind”, so die Erfahrung von Almuth Becker (46), die seit sechs Jahren an der Uniklinik arbei- tet. „Aber natürlich versuchen wir auch, Patienten zu ermutigen, ihre eigenen Ressourcen zu aktivieren.” „Wir teilen die Hoffnung mit ihnen, dass es gut ausgeht”, ergänzt Kohl. Wenn jemand nach einem halben Jahr die Intensivstation verlassen kann, sei das ein toller Erfolg, über den sich Ärzte, Schwestern und Pfarrerinnen gemeinsam freuen. Oft werden die Seelsorger vom Pfle- gepersonal auf die Stationen gerufen – in Notfällen auch nachts. Ein vertrautes Ver- hältnis zu Schwestern, Pflegern und Ärz- ten, die allzu oft unter Zeitdruck stehen, ist den Pfarrerinnen wichtig. Gynäkologie- Stationsleiterin Karin Döring etwa schätzt deren Angebot: „Man kann Patienten, in denen die Angst hochkocht, etwas Gutes tun, indem man einen Besuch der Klinik- seelsorge arrangiert. Das entlastet auch unser Alltagsgeschäft.” Immer präsent ist das Thema Ab- schied: Gespräche über das Sterben, Trau- erfeiern und Aussegnungen sind bei weit über tausend Sterbefällen im Jahr an der Tagesordnung. Dabei ist der Kontakt zu den Angehörigen, die manchmal auch in großen Gruppen kommen, besonders intensiv. Wichtig sei ein würdevoller Ab- schied, betonen die Pfarrerinnen. l Lothar Simmank

THEMA Eine gewisse Affinität zum Wahnsinn Jens Holstein ist Pfarrer in der psychiatrischen Klinik in Merxhausen Wenn Jens Holstein neue Men- schen kennenlernt und erzählt, dass er Pfarrer von Beruf ist, fin- den die meisten das interessant. Wenn er sagt, wo er Pfarrer ist, dann heißt es oft: „Das ist aber ein schwierige Aufgabe." Für Holstein ist es aber vor allem eine er- füllende Aufgabe, in der psychiatrischen Vitos-Klinik in Merxhausen (Kirchenkreis Wolfhagen) zu arbeiten. Seit neun Jahren ist Holstein Klinik- seelsorger in Merxhausen, einer Einrich- tung mit 275 stationären Plätzen sowie weiteren 120 in Tageskliniken. Angststö- rungen, Traumata, Depressionen, Bipolare Störungen – das Spektrum ist groß. Zur Kli- nik gehört auch die Forensik, in der sucht- kranke Straftäter untergebracht werden. „Man braucht eine gewisse Affinität zum Wahnsinn, ohne sich davon faszinie- ren zu lassen“, sagt der 55-jährige Theolo- ge über seine Aufgabe, die viel Einfühlung verlangt. So könne ein Ansatz gegenüber einem Menschen, der Stimmen hört, sein: Ich höre diese Stimmen nicht, aber ich kann verstehen, wie Sie sich fühlen. Trotzdem ist der Pfarrer, und das ist ihm wichtig, kein Therapeut. Die Rollen müssten klar getrennt sein. Als Seelsorger vertritt er eine Weltanschauung, hat aber kein therapeutisches Ziel. Und vor allem gilt: „Das Beichtgeheimnis ist unverbrüch- lich.“ Und das würde sogar gelten, wenn ihm ein Patient einen Mord gestehen wür- de, sagt Holstein und schiebt nach, dass ihm das aber noch nie passiert sei. Junkies in den Kirchenbänken Neben den Gesprächen mit Patienten sind für Holstein die vier Andachten in der Woche und der sonntägliche Gottesdienst wichtig. Da die Klinik auf einem früheren Klostergelände steht, hat der Pfarrer dafür eine „richtige Kirche“ zur Verfügung und nicht nur einen Raum im Krankenhaus. Und dann sitzen da am Sonntag Men- schen aus dem Dorf Merxhausen in den Bänken neben Junkies und anderen psy- chisch Kranken. „Das hat eine Normali- tät“, erzählt Holstein. Dann aber gibt es t i l l e D / v t . o d e m i : o t o F Eine Klinik wie eine Gemeinde: Pfarrer Jens Holstein vor der Klosterkirche Merxhausen, die Teil der Vitos-Klinik ist Momente, die nicht in jedem Gottesdienst passieren. Zwischenrufe in der Predigt zum Beispiel. Der Pfarrer erinnert sich, wie er 50 Jahre nach dem innerdeutschen Mau- erbau dazu eine schöne Predigt hielt. Als er geendet hatte, meldete sich ein Mann zu Wort: „Was ich noch sagen wollte: Die Mauer muss wieder aufgebaut werden." Pfarrer Holstein ist da, wenn jemand ein Seelsorgegespräch wünscht. Oft wür- den Patienten auch von Mitarbeitern auf diese Möglichkeit hingewiesen. Wenn er Patienten schon länger kenne, weil sie immer wiederkämen, spreche er sie auch von sich aus an, sagt Holstein. Und er sitzt regelmäßig im Patientenlädchen mit Café und ist dort einfach ansprechbar – ein nie- derschwelliges Angebot, wie heute gerne gesagt wird. Ein Thema, das in Gesprächen mit Pa- tienten oft eine Rolle spiele, sei Schuld – gerade bei Straftätern. Auf einer anderen Ebene fragten sich viele Patienten, ob sie Schuld an ihrer eigenen Krankheit trügen, als eine Art Strafe gewissermaßen. Dage- gen versucht Holstein anzuarbeiten. Und auch gegen das soziale Abseits, in das psychiatrische Patienten häufig gerieten, versucht er etwas zu tun. Viele Krankheiten seien nach wie vor mit einem Stigma verbunden. Erkrankte hätten oft Probleme, wieder einen Beruf aufzuneh- men. „Es berührt mich, wenn Menschen aufgrund einer psychiatrischen Erkrankung wenige Chancen im Leben haben“, sagt er. Holstein versucht, eines zu vermitteln: „Auch in deiner Erkrankung bist du von Gott angenommen.“ l Olaf Dellit 10 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

THEMA Hier geht es oft um Leben und Tod Seelsorgerin Gudrun Kühnemuth ist bei ethischen Fallbesprechungen dabei In Romanen und Filmen gibt es diese zugespitzten Situationen: Der todkran- ke Patient und die Angehörigen, die schnell entscheiden sollen, ob „die Maschi- nen“ abgeschaltet werden – und das Le- ben damit beendet wird. Um eine schwer- wiegende Entscheidung dieser Art wirklich zu treffen, braucht es Besinnung, Beratung und Gespräche. Ethische Fallbesprechung ist der Fach- begriff für ein solches Gespräch, und da- bei spielen Klinikseelsorgerinnen wie Gud- run Kühnemuth eine wichtige Rolle. Seit vier Jahren ist sie Pfarrerin im Klinikum Eschwege, einem Krankenhaus mit 350 Betten. Auch in den Ethikkommissionen, die für ethische Leitlinien zuständig sind, sitzen Kirchenvertreter. Der Einzelfall aber wird bei der Fall- besprechung in den Blick genommen. Mit dabei sind Angehörige, Ärzte, Pfleger, der Sozialdienst und die Seelsorger. Die Patien- ten, um die es geht, sind meist nicht in der Lage, selber am Gespräch teilzunehmen, sagt Pfarrerin Kühnemuth. Intensiv- oder Palliativmedizin? Sie nennt das Beispiel eines älteren Mannes mit einer Krebserkrankung, die im Körper gestreut hatte, und zu der ein Hirnschlag hinzugekommen war, sodass der Mann nicht mehr sprechen konnte. Nun standen die Angehörigen vor der Fra- ge, ob sie den Mann weiterhin intensiv- medizinisch betreuen lassen wollten, dazu wäre unter anderem ein Luftröhrenschnitt nötig gewesen. Die Alternative war eine palliativmedizinische Versorgung, bei der es darum geht, den Patienten bis zum Le- bensende die Schmerzen möglichst zu neh- men und das Wohlbefinden zu verbessern. Die Hoffnung, der Mann werde wie- der mit seinen Angehörigen kommuni- zieren können, hielten die Ärzte für sehr unrealistisch. In der Besprechung ging es nun darum, eine Empfehlung zu geben, mit der alle leben konnten, schildert die Pfarrerin das Vorgehen. Alle Beteiligten be- schreiben ihre Sicht der Lage und denken gemeinsam darüber nach, was der Wille t i l l e D / v t . o d e m i : o t o F Gesprächspartnerin bei schwierigen Entscheidungen: Klinikseelsorgerin Gudrun Kühnemuth im Raum der Stille des Klinikums in Eschwege des Patienten wohl wäre – im genannten Beispiel gab es sogar eine Patientenverfü- gung, nach der der Mann sein Leben nicht künstlich verlängert wissen wollte. „Wenn man etwas ausspricht, wird einem vieles klarer.“ Vor einem solchen Gespräch nimmt Pfarrerin Kühnemuth Kontakt mit dem Pa- tienten selbst und den Angehörigen auf. Eine Gesprächspartnerin, mit der sie über Befürchtungen, Ängste und Gefühle spre- chen können, will sie sein und stellt oft fest: „Wenn man etwas ausspricht, wird ei- nem vieles klarer.“ In der Fallbesprechung selbst begleitet und ermutigt die Seelsor- gerin die Angehörigen auf dem Weg zu einer Entscheidung. Wichtig sei eine At- mosphäre des Vertrauens und ohne Druck. Wenn den Betroffenen der Glaube wichtig ist, bringt die Pfarrerin eine theologische Perspektive ein. Oft, so ist Kühnemuths Er- fahrung, könnten Menschen im Vertrauen auf Gottes Hilfe leichter aus dem Leben gehen; und Angehörigen falle es leichter, sie gehen zu lassen. Im geschilderten Fall war die Emp- fehlung nach der Besprechung eindeutig: Die intensivmedizinische Versorgung wur- de beendet, der Mann wurde von nun ab palliativ betreut. „Seelsorge“, sagt Pfarre- rin Kühnemuth, „kann die Situation nicht wegnehmen, aber das Gespräch kann Kraft geben, besser mit ihr umzugehen.“ l Olaf Dellit 12 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

DOCUMENTA Unsere documenta14 Diese Werke der Weltkunstausstellung haben die blick-Redaktion beeindruckt Die Fülle an Kunstwerken der documenta 14 in Kassel ist so gigantisch groß, dass der Überblick schnell verloren geht. Und selbst wer viel gesehen hat, wird Schwierigkeiten ha- ben, sich auf ein Lieblingswerk festzulegen. Auf dieser Seite unter- nehmen drei Redaktionsmitglieder von blick in die kirche dennoch den Versuch. Die Aufgabe: Jeder darf zwei Kunstwerke benennen, die ihn beeindruckt oder angeregt haben – ganz subjektiv also. Der Parthenon der Bücher begeistert alle: Noch bis zum 17. September ist die documenta in Kassel zu erleben. www.documenta14.de Videos sind normalerweise nicht die Ausstellungsobjekte, die mich spontan in ihren Bann ziehen. Ganz anders diese zwei sehr unterschiedlichen documenta-Filme: „I Soldier” heißt die 2005 entstandene Dokumentation des 1976 in Istanbul gebo- renen Köken Ergun. Das siebenminütige Video (zu sehen im Fridericianum) zeigt Szenen des nationalen Tages für Jugend und Sport in der Türkei und verzichtet dabei auf jeglichen Kom- mentar. Starke Bilder auf zwei Projektionsflächen sprechen für sich: Massenaufmärsche junger Menschen, Körper wie Kampfmaschinen, dazu Repräsentanten des Staates, die in uner- träglichem Pathos Vaterland, Tod und Gewalt verherrlichen. Eine paramilitärische Veranstaltung, die sich selbst entlarvt. Gesichter, die inneren Frieden und Ruhe ausstrahlen, sind hingegen im Film „Byzantion” von Romuald Karmakar in der Orangerie zu erleben. An einem Sonntagvormittag kann man sich hier wie in einem guten Gottesdienst füh- len: Orthodoxe Mönche intonieren den Marien-Hymnus „Agni Parthene” in der Kirche. Nichts lenkt ab, die Kamera ordnet sich den konzentriert singen- den Ordensbrüdern unter. Das Besondere: Zwei Kurzfilme laufen hinterein- ander und regen zum Vergleich der Gesangsvarianten in griechischer und in kirchenslawischer Sprache an. Ein Drehort ist eine Athener Kirche, der andere das karelische Kloster Walaam. „Von Athen lernen”? Hier stimmt das Motto. Ein Kulturvergleich mit meditativem Mehrwert. Lothar Simmank Nicht nur der Parthenon, das heimliche documenta-Wahrzeichen, befasst sich mit Bü- chern. Die Künstlerin Maria Eichhorn hat in der Neuen Galerie ein Regal aufstellen las- sen, gefüllt mit Büchern, die Juden geraubt wurden. In der Debatte um Raubkunst geht es meist um Gemälde, aber kaum um Bücher, Besteck oder Porzellan. Eichhorn lenkt den Blick nun genau darauf, sie zeigt auch Tau- sende Dokumente, die die Maschinerie der Versteigerung jüdischer Haushalte dokumen- tieren. Nicht die Masse macht das Kunstwerk eindrucksvoll, sondern das einzelne Buch. In meinem Studium habe ich mich unter ande- rem mit dem englischen Romantiker William Wordsworth befasst. Was, so fragte ich mich in der Neuen Galerie, war wohl das Schicksal des Menschen, der das Jahre vor mir tat und dessen Wordsworth-Ausgabe von 1892 nun in diesem Regal steht? Olaf Dellit t i l l e D / v t . o d e m i : o t o F 14 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017 k n a m m i S . L / v t . o d e m i : s o t o F

LANDESKIRCHE Irgendwann muss sie nicht mehr zählen Lena Elsässer ist mit 19 Jahren die jüngste Lektorin der Landeskirche – und will jetzt Pfarrerin werden 15 bis 20 Sekunden – so lange sollten die stillen Fürbitten im Gottesdienst dauern. Am Anfang zählt man als Li- turg noch leise mit, später bekommt man ein Gefühl dafür. Diese Erfahrung hat Lena Elsässer gemacht, die seit einigen Monaten Lektorin ist – mit 19 Jahren die jüngste in der ganzen Landeskirche. Elsässer ist in ihre Kirchengemeinde hi- neingewachsen, wie sie erzählt: Ihr Vater war im Kirchenvorstand aktiv, ihre Mutter hilft im Kindergottesdienst – ebenso wie sie selbst. „Wir sind relativ häufig in der Kirche, das hat mich geprägt“, sagt die junge Frau, die seit ihrer Konfirmation im- mer mal wieder die Schriftlesung in ihrer Heimatgemeinde Hammersbach bei Ha- nau übernahm. Da lag es nahe, Lektorin zu werden. Ihre Pfarrerin redete ihr zu, Freunde fan- den die Idee gut. Und so absolvierte Le- na Elsässer die Ausbildung an mehreren Wochenenden über ein dreiviertel Jahr mit viel Praxisanteil wie etwa Andachten, die ihr besonders viel Spaß machten. Zu 95 Prozent Pfarrerin Theologiestudentin und jüngste Lektorin der Landeskirche: Lena Elsässer (19) vor der Univer- sitätskirche in Marburg t i l l e D / v t . o d e m i : o t o F Den Gottesdienst habe sie früher eher als einen Block wahrgenommen, jetzt aber sehe sie die einzelnen Elemente deutlicher. Und erkannte auch, was sie daran am liebsten mag: den Eingangsteil, aber auch die Predigt. Als Lektorin nutzt sie dafür ei- nen vorgegebenen Text, den sie aber ihrer eigenen Persönlichkeit anpassen darf. Nun geht Lena Elsässer den nächsten Schritt, sie studiert Theologie in Marburg. Sie hatte eigentlich überlegt, eine Verwal- tungslaufbahn einzuschlagen – mit der Lektorentätigkeit nebenher. Doch nun strebt sie das Pfarramt an – jedenfalls mit 95 Prozent Sicherheit, wie sie sagt – und stellt sich ihre Zukunft als Pfarrerin einer Dorfgemeinde vor. Sorgen hatten ihr vor allem die Spra- chen gemacht; Theologiestudenten ler- nen Latein, Griechisch und Hebräisch. Aber nun ist sie mittendrin und sagt: „Es ist sehr zeitintensiv, aber machbar.“ Doch das Studium bedeutet natürlich viel mehr als Sprachenlernen. Bibelkunde und Religi- onsästhetik hatten es Lena Elsässer in der Lektorenausbildung schon angetan. Und jetzt bemerkt sie, wie im Studium ihre eigenen Glaubensvorstellungen in Be- wegung geraten sind. Sie habe noch die- ses Kindheitsbild von Gott als altem Mann auf einer Wolke im Kopf, erzählt sie. Und es sei bei aller Veränderung wichtig, dass ein Glaubenskern erhalten bleibe. Die Kirche müsse sich sicherlich verän- dern und zum Beispiel mit den Predigten auch jüngere Menschen besser erreichen, sagt Elsässer, schiebt aber nach, dass sie eigentlich eher traditionell geprägt sei. In einigen Jahren wird – wenn alles klappt – der Weg der Lena Elsässer von der Lektorin zur Pfarrerin abgeschlossen sein. Eines wird dann wohl immer noch gelten: Für die stillen Fürbitten sind 15 bis 20 Se- kunden einzuplanen. In Gedanken zählen wird sie aber dann sicher nicht mehr müs- sen. l Olaf Dellit LEKTORENDIENST UND STUDIUM 820 Lektorinnen und Lektoren gibt es in der Evangelischen Kirche von Kurhessen- Waldeck. Für das Ehrenamt werden sie an acht Wochenenden ausgebildet und dürfen dann Gottesdienste, Andachten und Besinnungen halten. Informationen: Uwe Degenhardt, T 0561 9378401, Mail: lektoren.lka@ekkw.de Das Theologiestudium gliedert sich in das Grundstudium, in dem unter anderem die Sprachkenntnisse erworben werden, aber auch die Bibelkunde eine große Bedeu- tung hat. Im Hauptstudium werden die Inhalte vertieft, die Studierenden können eigene Schwerpunkte setzen. Das Studium endet mit der Ersten Theologischen Prü- fung, danach folgt für zukünftige Pfarrer das Vikariat. Wer Pfarrer werden will, kann ein Stipendium der Landeskirche bekom- men. Informationen: www.theologiestudium-ekkw.de Prof. Regina Sommer, T 0561 9378 206 Mail: regina.sommer@ekkw.de 16 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

LANDESKIRCHE Brücken- schlag nach draußen Eine Bischofsvisitation galt der Gefängnisseelsorge: In der JVA Kassel II wurde ein berührender Gottes- dienst gefeiert K raftvoll und inbrünstig klingt es aus einem Dutzend Männerkeh- len: „Komm, heilger Geist, mit dei- ner Kraft, die uns verbindet und Leben schafft.“ Ein außergewöhnlicher Kirchen- chor intoniert dieses Gesangbuchlied an ungewohntem Ort und aus besonderem Anlass: Im Gottesdienst der Sozialthera- peutischen Anstalt, JVA Kassel II, ist kurz vor Pfingsten Bischof Martin Hein zu Gast. „Sie sind Teil unserer Kirche“, begrüßt der Bischof die Gefangenen und bringt sei- ne Botschaft auf ein eingängiges Motto: „You’ll never walk alone – Sie sind nicht allein!“ Die Sänger und etwa ebenso viele weitere Gottesdienstbesucher sind sichtlich berührt von der kurzen Ansprache des pro- minenten Kirchenmannes, der persönlich zu ihnen in den Knast gekommen ist, um zu zeigen: Ihr gehört dazu. Im Rahmen der Bischofsvisitation zum Thema „Gefängnisseelsorge“ besuch- te Hein binnen drei Tagen nicht nur die beiden Justizvollzugsanstalten in Kassel, sondern auch den Maßregelvollzug in Merxhausen, die JVA Schwalmstadt, die Jugendarrestanstalt Gelnhausen, das ers- te deutsche teilprivatisierte Gefängnis in Hünfeld sowie die Haftanstalt in Fulda. Insgesamt sechs Pfarrer der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck tun in die- sen Einrichtungen ihren Dienst als Gefäng- nisseelsorger. Warum eine bischöfliche Vi- sitation dieses Arbeitsfeldes? „Wir wollen erfahren, was es mit diesem besonderen kirchlichen Auftrag auf sich hat“, erklärt Hein den Gefangenen. „Und wir wollen wissen: Was beschäftigt Sie?“ Die Männer, die teilweise Kreuze um den Hals oder auf der Haut tragen, sitzen i : o t o F Die landeskirchlichen Gefängnispfarrer (v.l.n.r.) Jörg Hammel (JAA Gelnhausen), Peter Kittel (JVA Schwalmstadt), Jens Holstein (Klinik für forensische Psychiatrie Bad Emstal), Frank Illgen (JVA Kassel I), Wilfried Ullrich (JVA Kassel II) trafen sich mit Bischof Dr. Martin Hein und Pfarrerin Nicola Haupt (LKA-Referatsleiterin) in Kassel. Rechts: Dr. Andreas Leipold (JVA Hünfeld). 18 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017 t i l l e D / v t . o d e m i : o t o F Gottesdienst für Insassen der JVA Kassel II mit Bischof Martin Hein wegen Gewalt- und Sexualdelikten, man- che auch wegen Mordes hier ein. Natürlich gehe es im Gefängnis um Strafe für began- gene Verbrechen – das stellt der Bischof „als Freund klarer Worte“ deutlich heraus. ben in Christus. „Man kann mit aufrech- tem Gang auch im Gefängnis leben“, sagt Hein und ermuntert die kleine evangeli- sche Gemeinde hinter Gittern, unbefangen über ihren Glauben zu reden. »Man kann mit aufrechtem Gang auch im Gefängnis leben.« Doch er redet auch von Einsamkeit, Selbst- zweifeln und Schuld: Gefängnisse, sagt er mit Blick auf die neutestamentliche Ge- schichte von Paulus und Silas, könnten auch Orte der Befreiung sein – Befreiung von der Last der Schuld und zu neuem Le- Pfarrer Ullrich, als Ansprechpartner für die Häftlinge vor Ort präsent, predigt im Gottesdienst über den Durst nach Leben und die Suche nach lebendigem Wasser. Mit dabei sind neben der Kirchendelegati- on auch Ehrenamtliche aus Kasseler Frei- kirchen, die regelmäßig Kontakt zu den Insassen haben. In einer Gesprächsrunde zum Abschluss wird darüber nachgedacht, wie die Kirche Gefangenen helfen könne, nach der Haft in die Gesellschaft zurück- zufinden. Dafür müsse es „Empfangsräu- me” geben, so Pfarrerin Nicola Haupt, Referentin für Son- derseelsorge der Landeskirche. Einen ganz konkreten Vor- schlag für den „Brü- ckenschlag nach draußen” wirft die Kasseler Pröpstin Katrin Wienold-Ho- cke in die Runde: „Der Männerchor war stark. Alle Kir- chenchöre suchen Männerstimmen – da sollten Sie sich einbringen, wenn Sie Kontakt zur Kir- che suchen.” l a n r e d u a h c S / v t . o d e m Lothar Simmank

LANDESKIRCHE Kunst fordert heraus und stellt Fragen Minister Lorz und Bischof in Avantgarde-Ausstellung – Jugendprojekt wurde vorgestellt Gute Kunst muss herausfordern und anstößig sein. Da waren sich Bischof Prof. Dr. Martin Hein und der hessische Kultusminister Prof. Dr. Ale- xander Lorz (CDU) bei einem Besuch der Ausstellung „Luther und die Avantgarde“ einig. Unter anderem beschäftigen sich dort die Arbeiten von Thomas Kilpper und Mas- simo Ricciardo mit der Flüchtlingskrise. Auf der Empore der Kirche liegen Fundstücke der Flucht, die an den Stränden der Insel Lampedusa entdeckt wurden. Das bewegte auch den Minister: „Was mich persönlich am meisten berührt hat, sind diese erbärm- lichen Rettungsringe.“ In ihm erzeuge das vor allem Ärger über Schlepper, die das Leben von Flüchtlingen aufs Spiel setzten. Bischof Hein sagte, die Flüchtlingsfra- ge werde in den nächsten Jahren Deutsch- land und Europa weiter beschäftigen. Die Ausstellung in der Karlskirche – historisch als Hugenottenkirche die „Kirche der Flüchtlinge“ – gebe keine einfachen Ant- worten, sondern hinterlasse Fragen, und genau das zeichne sie aus. Anlass des Ausstellungsbesuchs war die Vorstellung eines Jugendprojektes der Landeskirche zur Ausstellung, das vom Kultusministerium unterstützt wurde. Bil- dungsdezernentin Dr. Gudrun Neebe er- klärte, dass Schülern aus verschiedenen Milieus ein Weg zur Kunst eröffnet wer- r e h c o S / v t . o d e m i : o t o F Beeindruckende Fundstücke: Bildungsdezernentin Dr. Gudrun Neebe, Bischof Prof. Dr. Mar- tin Hein und Kultusminister Prof. Dr. Alexander Lorz (von links) in der Ausstellung „Luther und die Avantgarde“ in der Kasseler Karlskirche den solle. Bei den Jugendprojekttagen (21. bis 26. August) in der Jugendkulturkirche Cross beschäftigen sich die jungen Leuten in verschiedenen Wegen mit den Themen Flucht und Kunst. Tanz, Theater, Musik, Ko- chen und Kreativität sind die Bausteine – dazu ein großes Abschlussfest. Ein weiteres Angebot sind 16 Einhei- ten für den Schul- und Konfirmandenunter- richt, die in Buchform unter dem Titel „Die Bilder sind frei“ erschienen sind. Es richte sich an Lehrer, sagte Neebe, aber auch an Pfarrer und Jugendarbeiter. Die Einheiten ließen sich übergreifend in Kunst, Religion und Geschichte einsetzen. l Olaf Dellit „Luther und die Avantgarde“ noch bis 17. September, Karlskirche Kassel, Mo–Sa 13-20 Uhr, So 10 Uhr Gottes- dienst, dann bis 20 Uhr geöffnet Wildecker Herzbuben und viel mehr in Hephata Von Hallelujah bis Herzilein – diesen Titel trägt das Programm auf einer der Bühnen bei den Hephata-Fest- tagen. Es würde wohl auch als Motto für die ganze zweitägige Veranstaltung tau- gen, die am 9. und 10. September auf dem Hephata-Gelände in Schwalmstadt-Treysa gefeiert wird. Stargäste sind die Wildecker Herzbu- ben, bekannt geworden durch den volks- tümlichen Schlager „Herzilein“, die am Sonntag ab 17 Uhr das große Abschluss- konzert geben. Doch auch Menschen mit anderem Musikgeschmack werden fündig, so ist die Coverband „Die Toten Ärzte“ ebenso zu erleben wie die Pop- gruppen „Oder so” und „Staubkind“ so- wie die Hephata-Band Jukas. Neben viel Musik gibt es auch Puppenspiel, Theater, und den Festtagsmarkt. Im Kirchsaal wird auf 25 Jahre Festtage zurückgeblickt. Er- öffnet werden die Festtage am Samstag um 11 Uhr im Kirchsaal, am Sonntag wird der große Festgottesdienst ab 10 Uhr im Freien gefeiert (bei Regen in der Hermann- Schuchard-Schule). l www.hephata.de --> Rubrik: „Aktuelle Ter- mine und Veranstaltungen“ Sie treten bei den Festtagen auf: Die Wildecker Herzbuben 20 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

LANDESKIRCHE Die Jugend fiel nicht aus dem Rahmen Kirchentags-Stand des Landesausschusses Kurhessen-Waldeck in Berlin A us dem Rahmen konnten Kirchen- tagsbesucher auf dem „Markt der Möglichkeiten“ fallen. Am Stand des Kirchentags-Landesausschusses Kur- hessen-Waldeck stellte sich an einem Tag die Evangelische Jugend des Kirchenkrei- ses Eder vor. Dazu gab es eine Fotoaktion unter der Überschrift „Wir sind hier. Wo bist du?“. Gäste wurden in einem Bilderrahmen abgelichtet, das Foto kam dann an eine Landkarte, um zu zeigen, woher die Be- sucher stammen. Die Jugendlichen – das Team der Eder bestand aus 26 Personen – hatten sichtlich Spaß. Anstrengend sei das nicht, sagte Fiona Menne aus Höringshau- sen: „Wir sprechen doch über Dinge, die uns Spaß machen.“ Am ersten Tag hatte sich dort der Mittagstisch Ziegenhain prä- sentiert, am Samstag das Begegnungscafé Oase aus Hanau. Ausgewählt hatte die Projekte der Landesausschuss, der zudem ebenfalls ei- ne Fotoaktion anbot. Man habe kleinere t i l l e D / v t . o d e m i : s o t o F Alle im Rahmen: Das Team der Evangelischen Jugend Kirchenkreis Eder beim Kirchentag in Berlin Projekte ausgesucht, die nicht die Kapa- zitäten für einen eigenen Stand hätten, sagte Pfarrer Christian Rehkate vom Aus- schuss, zudem habe man auf eine geogra- fische und altersmäßige Verteilung ge- achtet. Wer den Stand besuchte, konnte jedenfalls einen Einblick in die Vielfalt der Landeskirche bekommen. Und er erfuhr, wo diese sich genau befindet: Die Eder-Ju- gendlichen hatten sich die geografischen Koordinaten des Edersees auf ihre T-Shirts drucken lassen. l Olaf Dellit Zachäus christlich und muslimisch interpretiert auch durch eine „Überdosis an Kinderbibeln“ kannte, ent- fernt. Hein habe erst – durch die Theologie – eine Distanz entwickeln müssen, um Za- chäus neu zu entdecken. Der Bischof interpretierte die Ge- schichte vom unbeliebten Zöll- ner, bei dem Jesus einkehrt, als Geschichte einer Vergebung ohne Vorbedingungen. Jesus überwinde die Ausgrenzung des Mannes, der laut der bi- blischen Erzählung vielen Menschen viel Geld abgenommen hatte. Hein zog eine Verbindung dieser Öffnung Gottes ohne Vorleistungen zum muslimischen Wort von Gott als „Allerbarmer“. Der Bischof wiederholte seinen um- strittenen Satz, dass Christen und Musli- me an denselben Gott glaubten und sagte: „Es gibt auf dem gemeinsamen Weg noch viel zu entdecken.“ Heins Dialogpartner in Muslimisch-christlicher Dialog: Bischof Prof. Martin Hein (rechts) und Taoufik Hartit Als er ein Kind war, fühlte sich Bischof Prof. Martin Hein dem kleinwüchsigen Zöllner Zachäus aus der Bibelgeschichte noch verbunden. Doch dann wuchs Hein immer weiter, wie er in der Dialogbibelarbeit beim Kirchen- tag in Berlin vor knapp 700 Besuchern be- schrieb: „Wer im Theater hinter mir einen Sitzplatz hat, ist alles andere als erfreut.“ Und so habe er sich von Zachäus, den er Berlin war Taoufik Hartit, Gründungspräsi- dent des Bundes Muslimischer Pfadfinder und Pfadfinderinnen, dem die Geschichte zuvor praktisch unbekannt war, wie er ein- räumte. Er interpretierte Zachäus nicht als „Verbrecher“, wie ihn die Menschen laut Kirchentagsübersetzung nannten, sondern als rechtschaffenen Mann. Zachäus‘ Versprechen an Jesus, er wol- le sein Vermögen zur Hälfte den Armen geben und vierfach zurückzuzahlen, was er den Menschen zu viel abgenommen habe, stehe im Präsens. Das deute darauf hin, so Hartit, dass Zachäus auch bisher schon so gehandelt habe – allerdings heimlich, weil ihn das System zum Steuereintreiben zwin- ge: „Zachäus diente Gott im Verborgenen.“ Der Zöllner und seine Familie seien also zu Unrecht als Verbrecher betrach- tet worden, und Jesus – der im Islam als Prophet gilt – habe sie gerettet und somit auch die ganze Menschheit, die der Nächs- tenliebe bedürfe. l Olaf Dellit 22 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

LANDESKIRCHE Von Personen Von Personen a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : o t o F a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : o t o F a n r e d u a h c S / v t . o d e m i Peter Hamburger (50) ist zum Kirchenmusikdi- rektor ernannt worden. Damit wurde er für sei- ne Verdienste im Bereich populärer Musik geehrt. Landeskirchenmusikdi- rektor Uwe Maibaum würdigte Hamburger als „einen der herausragenden Spezialisten deutschlandweit für Popularkirchenmusik“. Hamburger ist Musiker, Arrangeur, Kompo- nist und Leiter des landeskirchlichen Gos- pelchors „Get Up!". Unter anderem ist er auch als Dozent an der Evangelischen Pop- akademie in Witten tätig. : o t o F Karin Dannenmeier (49) ist ebenfalls mit dem Ehrentitel Kirchen- musikdirektorin ausge- zeichnet worden. Lan- deskirchenmusikdirektor Uwe Maibaum nannte Dannenmeier eine „engagierte und viel- seitig begabte Kirchenmusikerin“. Durch ihre sympathische Offenheit gelinge es ihr, viele Menschen für die Kirchenmusik zu gewinnen. Eine besondere Begabung habe Dannenmeier in der musikalischen Arbeit mit Kindern und als Musikpädago- gin. Als Bezirkskantorin im Kirchenkreis Schlüchtern ist sie für zahlreiche musika- lische Projekte zuständig, darunter Chor- treffen und ökumenische Fortbildungsver- anstaltungen. a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : o t o F Dr. Ruth Gütter ist in das Kirchenamt der EKD in Hannover gewechselt. Sie leitet dort das neu eingerichtete Referat für Nachhaltigkeit. Bereits von 2007 bis 2012 war Gütter bei der EKD, damals als Referentin für Afrika und Entwicklungspolitik. 2013 wurde sie Dezernentin für Ökumene in der Ev. Kirche von Kurhessen-Waldeck, 2016 kam das Dezernat für Diakonie hinzu. „Ich folge dem Ruf meines Herzens, weiß aber auch, was ich verlieren werde“, sagte sie zu ihrem Wechsel. Prof. Dr. Lutz Fried- richs (53) wird Direk- tor des Evangelischen Studienseminars in Hof- geismar. Der Rat der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck habe ihn in sein neues Amt berufen, teilte die Landeskirche mit. Friedrichs werde ab dem 1. Oktober Nachfolger von Manuel Goldmann. Zurzeit leitet Friedrichs das Re- ferat Gottesdienst, Kirchenmusik und theo- logische Generalia im Landeskirchenamt und berät als Studienleiter Gemeinden und Kirchenkreise in Fragen des Gottes- dienstes. Friedrichs wurde 1963 in Kassel geboren. Er studierte Evangelische Theo- logie in Göttingen und Basel, promovier- te in Marburg zum Thema „Autobiografie und Religion der Spätmoderne“ und wurde 2006 habilitiert. Er war Gemeindepfarrer in Heringen und Leiter der Arbeitsstelle für gottesdienstliche Fragen der EKD. 2009 kehrte Friedrichs in die Landeskirche zu- rück. Seit 2011 ist Friedrichs in seiner jetzi- gen Funktion tätig. epd/ode Helga Thomson (65), seit 1992 als Geschäfts- führerin der Telefonseel- sorge Nordhessen e.V. (Kassel) tätig, geht zu- nächst in eine Sabbat- zeit und ab 1.1. 2018 in den Ruhestand. Sie ist Dipl. Pädagogin, Supervisorin und Psychodramaleiterin. Die Geschäftsführung übernimmt ab August mit voller Stelle Salome Möhrer-Nolte (49), Di- pl. Sozialpädagogin, Su- pervisorin, Gestaltthe- rapeutin. Während der zurückliegenden fünf Jahre haben sich die beiden Hauptamtlichen Stelle und Lei- tung geteilt. Die TelefonSeelsorge ist ein kirchliches Angebot, das mit 70 bis 80 Ehrenamtlichen arbeitet. Ausgebildet und begleitet werden die Freiwilligen durch die hauptamtliche Leitung. Die Telefonseelsor- ge erhält Zuschüsse von der ev. Landeskir- che und vom Bistum Fulda und finanziert sich durch Spenden und Kollekten. a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : o t o F Michael Töpel (59), Komponist aus Kassel, wurde mit seinem Stück „Confessio: ein feste Burg” Wettbewerbs-Sie- ger beim Internationa- len Kompositionswett- bewerb „Ein feste Burg ist unser Gott” des Merseburger Verlags zum Lutherjahr 2017. Patrick Schönbach (46), Komponist und Toningenieur, gewann den Publikumspreis. Mit dem Wettbewerb, der unter der Schirm- herrschaft von Bischof Martin Hein stand, wollte der Verlag zu einer musikalischen Auseinandersetzung mit dem Thema Re- formation anregen. Ziel war es laut Hein, „eine Musik zu schreiben, die nicht einfach das Vergangene beschwört, sondern nach Freiheit und Vertrauen klingt”. Der Merseburger Verlag in Kassel ist einer der ältesten Verlage für geistliche Musik, dessen Werke international verbreitet wer- den, einige sind auch im Evangelischen Gesangbuch vertreten. Dirk Schwarze, Jour- nalist und Kunstexperte, ist im Alter von 75 Jah- ren gestorben. Schwarze war Redakteur in Solin- gen, bevor er zur Hes- sischen/Niedersäch- sischen Allgemeinen nach Kassel ging und dort später Leiter des Feuilletons wurde. Er galt als einer der führenden Experten in Sachen documen- ta und war Vorsitzender des documenta- Forums. Schwarze engagierte sich auch in der Kirche und war jahrelang Vorsitzender des Kuratoriums der Evangelischen Aka- demie Hofgeismar, wo er auch als Refe- rent regelmäßiger Gast war. „Der Tod Dirk Schwarzes bedeutet für die Evangelische Akademie Hofgeismar den Verlust eines Freundes, Ratgebers und Unterstützers“, heißt es in einem Nachruf auf der Inter- netseite der Akademie, in dem Schwarzes „klare, besonnene und zielführende Art“ gelobt wird. 24 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

LUTHERJAHR 2017 Martin Luther – dr Immer ganz anders – und kaum vergleichbar: A „Wir sind Luther” in Marburg Der Rathaus-Hahn kräht – und schon geht es los mit dem Spektakel auf dem Markt- platz: „Ich bin Luther, du bist Luther, wir sind Luther.“ Luther in Potenz: Kaum genug Dar- steller hat das kleine Ensemble des Hessischen Landestheaters Marburg, um alle Typisierungen des Reformators auf die Open-Air-Bühne zu brin- gen. Sechs, sieben, acht Mal Martin Luther im Chor – dazu noch die lustige Luther-Playmobil- Figur mit der Erkenntnis: „Nur wer Größe besitzt, wird als kleine Figur nachgebaut ...“ Es ist eine Art musikalische Luther-Revue, die in der Universitätsstadt Schauspieler und Musiker auf Trab hält – und auch die Zuschau- er mitreißt. Angesichts der Sprachakrobatik und Liedeinlagen wird dem Publikum schnell klar: Hier geht es nicht darum, den Ereignissen der Reformation irgendwie gerecht werden zu wol- len oder gar eine Biografie nachzuzeichnen – auch wenn Tetzel, das Gewittererlebnis, die 95 Thesen und das Hammerzitat „Hier stehe ich“ durchaus vorkommen. Es geht um Spaß und gu- te Laune, da muss Luther wohl oder übel mit- spielen. Jede Menge Luther-Zitate werden ver- ballhornt oder zur poppigen Darbietung auf der Bühne einfach neu erfunden, so wie im Song „Ich hab mir ‘ne Überdosis Gott reingezogen“. Die Übersetzung der Bibel ins Deutsche ist für Autor Marc Becker nichts anderes als die Erfindung der Popkultur. Dazu noch Luther als Gimmick im Reformationsshop und ein paar Seitenhiebe auf die „Luderstadt Wittenberg“. Und natürlich ein bisschen Klassenkampf, als Karl Marx (oder ist es der liebe Gott persön- lich?) am Ende auftritt und sich für die Rechte der unterdrückten Bauern einsetzt. Alles spielt im – reim dich oder ich fress dich! – „Mein-Gott- Walter -Mittelalter“. Das war’s dann auch schon mit der Miniportion an historisch-politisch-theo- logischem Tiefgang des Theaterabends. Und die Zugabe: Luther rockt über die Bühne und singt: „Ich bin hip, ewig hip.“ – Luther als Publikum seiner selbst applaudiert begeistert. Fotos: Hessisches Landestheater Marburg/J. Bosch, Hersfelder Festspiele, Waldbühne Niederelsungen „Wir sind Luther”: Hessisches Landestheater Marburg Katharina von Bora und die Nonnen auf der Flucht: Waldbühne Niederelsungen Widersprüchliche Luther-Charaktere auf der Festspielbühne in Bad Hersfeld 26 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

SERVICE Termine Termine › Mehr im Internet: www.ekkw.de SEMINARE TAGUNGEN Hand in Hand im Glauben wachsen 16.9. | Heringen Mal bei Mama leben, mal bei Papa 18.9. | Kassel Welche Vorstellungen von Gott und der Welt haben Kindergottesdienstkinder? Was beschäftigt sie? Basiskurs III zum Kinder- gottesdienst beschäftigt sich mit Fragen der Entwicklungspsychologie und ihrer Be- deutung für die Praxis. Auch persönliche Fragen stehen auf dem Programm: Was glaube ich persönlich? Was ist mir wichtig in meinem Christsein, wo habe ich Proble- me? Anmeldung bis 6.9. 05671 5070860 www.arbeitsstelle-kindergottesdienst.de Luther und die Philosophie 6. – 8.10. | Hofgeismar Luther reflektierte das Verhältnis von Philosophie und Theologie auf höchstem Niveau. Neu war sein Ansatz, nach dem Subjekt des Denkens zu fragen. Es geht um eine Theologie, die den Menschen als Wesen des Gespräches von Gott und Mensch versteht, und um die Frage: Kann es so etwas wie christliches Philosophie- ren geben? 05671 881-108 Trotz Trennung wollen häufig beide El- ternteile weiterhin mit ihren Kindern zu- sammenleben. Eine Möglichkeit ist das Wechselmodell, in dem Kinder abwech- selnd bei Mutter und Vater leben. Um dieses Modell und Hilfestellungen sowie um mögliche Alternativen geht es bei der Tagung. 0561 9378-477 www.ekkw.de/erwachsenenbildung Frei und fair? Internationaler Agrarhandel 22. – 23.9. | Hofgeismar Internationale Handelsabkommen wie TTIP und CETA sind umstritten. Zentrale Fragen: Wie kann die internationale Han- delspolitik fair, sozial und ökologisch ge- staltet werden? Profitieren vom Freihan- del nur die globalen Konzerne oder auch die weltweite Ernährungssicherheit? Wei- tere Themen sind der faire Handel, die Vermarktung stadtnaher Produkte sowie soziale und ökologische Standards. 05671 881-122 www.akademie-hofgeismar.de www.akademie-hofgeismar.de e p m e K n a i l i m i x a M : o t o F 3.9. Kassel › Dies & das: Musiker Samuel Harfst (links) und Schauspieler Samuel Koch treten gemeinsam in Kassel auf 28 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017 Mit Kindern und Jugendlichen theologisieren 27. 9. | Frankfurt Kinder und Jugendliche entwickeln in philo- sophischen und theologischen Gesprächen ihre eigenen Gedanken zu existenziellen Fragen des Lebens. Sie können sich im ge- schützten Rahmen anderen mitteilen oder zuhören und eigene Antworten finden. Ein Schnuppertag für kirchliche Mitarbeiter. 0561 9378-266 www.ev-jugendarbeit-ekhn.de DIES & DAS Kabarett „Inse Kirche“ 2.9. | Melsungen Die Kabarettisten vom Schwarzenberg- Theater bringen in ihren Auftritten die örtlichen Bedingungen der jeweiligen Ge- meinde mit ins Spiel. So können Zuschau- er noch etwas über „inse Kirche“ („unsere Kirche“) erfahren, treffen aber auch Pfarrer und Küster oder Eigenheiten ihres Ortes wieder. Dies alles wird erklärt von dem phi- losophierend-schwadronierenden Grantler Justus Riemenschneider (Bernd Köhler). Manfred Muche bringt verschiedene Mu- sikinstrumente, Stimmen und Glocken zum Klingen. Regie führt Rolf Römer, der auch als Martin Luther auftritt und die Frage beantwortet: Was, wenn das Tintenfass getroffen hätte? 05661 53666 www.schwarzenberg-theater.de Pilgern auf dem Elisabethpfad 2.9. | Wollstein Am Kloster Marienheide bei Waldkappel beginnen die Samstagspilger ihren Weg. Auf dem Elisabethpfad pilgern sie eine 15 Kilometer lange Strecke, die über Reichen- bach und Spangenberg bis nach Mörshau- sen geht. Die Leitung haben Doris Buche- nau und Manfred Gerland. 05657 923888 www.kloster-germerode.de Konzertlesung Samuel Harfst und Samuel Koch 3.9. | Kassel Vor knapp sieben Jahren verunglückte Samuel Koch in der Sendung „Wetten, dass..?“ und ist seitdem gelähmt. Mit viel Energie und unerschütterlichem Humor absolvierte er ein Schauspielstudium und

SERVICE Termine Patientenverfügung und Vorsorgevollmacht 9.11. | Kassel Wie kann man in guten Zeiten Vorsorge treffen für die Zeit, in der wir selber nicht mehr in der Lage sein werden, unseren Willen klar und deutlich zu formulieren? Wie kann der eigene Wunsch gegenüber Ärzten, Pflegenden und Angehörigen ver- treten werden? Tipps und Hinweise gibt es in dieser Veranstaltung. 0561 15367 www.ev-fbs-kassel.de KIRCHENMUSIK Luthers Lieder auf Reisen 17.9. | Solz In der Reihe „Luthers Lieder auf Reisen“ sind in der Kirche in Solz die Lieder „Vater unser im Himmelreich“ und „Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort“ im Fokus. Unter der Leitung von Sabine Hildebrand und Irene Lochener singen die Kirchenchöre Oberellenbach und Bebra. Das Konzert beginnt um 11 Uhr in der Kirche Solz. 05664 930070 www.kirchspiel-solz.de Bach goes Celtic 14.10. | Lippoldsberg Das 8- bis 10-köpfige „Reel Bach Consort“ aus Bonn präsentiert Musik der Familie Bach in keltischem Gewand, mit irischem Dudelsack, Harfe, Bodhrán, Fiddle, Whist- les, Cembalo, Gitarre. Beginn ist um 20 Uhr in der Klosterkirche Lippoldsberg. 05574 1345 www.klosterkirche.de Kirche im Radio So klang es zu Luthers Zeiten 22.10 | Cölbe Stücke aus der Zeit Luthers und von Kom- ponisten der Gegenreformation, auch aus dem europäischen Ausland, werden bei dieser musikalischen Andacht zu hören sein. Gespielt wird auf historischen Inst- rumenten wie Dulcian, Ziunki, Flöten und Lauten. Ergänzt wird die Musik durch Le- sungen, alles unter der Überschrift:„Wir glauben alle an einen Gott.“ Die Andacht beginnt um 19 Uhr in der Evangelischen Kirche Cölbe. 06421 82203 www.kirchenkreis-kirchhain.de Konzert zum Abschluss 31.10. | Kirchhain Mit einem Konzert endet die Veranstal- tungsreihe „Bibel bewegt“ im Kirchenkreis Kirchhain. Die Kantorei „Marburger Land“, der Familienchor Kirchhain und ein Strei- cherensemble spielen Werke für Chor und Orchester von Georg Philipp Telemann, Dietrich Buxtehude und Colin Mawby. Die musikalische Leitung haben die Be- zirkskantoren Christiane Kessler und Peter Groß. Das Konzert beginnt um 10 Uhr in der Stadtkirche Kirchhain. 06421 82203 www.kirchenkreis-kirchhain.de HESSISCHER RUNDFUNK Morgenfeier hr2-kultur: So 7.30 Uhr 17.9. Dr. Willi Temme, Kassel 15.10. Prof. Dr. Martin Hein, Kassel Sonntagsgedanken hr1: So 7.45 Uhr 27.8. Andrea Wöllenstein, Marburg Zuspruch hr1: Mo – Fr ca. 5.45 Uhr, Sa ca. 7.10 Uhr 21. – 27.8. Nobert Mecke, Melsungen 2. – 8.10. Kurt Grützner, Kassel Zuspruch hr2–kultur: Mo–Sa 6.30 Uhr 28.8. – 3.9. Carmen Jelinek, Kaufungen 9. – 15.10. Gabriele Heppe-Knoche, Kassel Übrigens hr4: Mo + Mi – Fr 17.45 Uhr, So 7.45 Uhr 21. – 27.8. Anke Zimmermann, Homberg 4. – 10.9. Michael Becker, Kassel 2. – 8.10. Bernd Spriestersbach, Bruchköbel hr4–Übrigens aktuell: Di 17.50 Uhr 5.9. | 19.9. | 3.10. | 17.10. Michael Becker, Kassel Moment mal hr3: Di+Do 18.15 Uhr, So 7.15 Uhr Himmel & Erde hr-Info: So 6.05 und 10.30 Uhr Lebensfragen – Glaubensfragen e k c A e n i T : o t o F Die Prinzen 30.9. | Bad Sooden Allendorf Keine deutsche Pop-Band sei so prädestiniert wie die „Die Prinzen”, sich der Herausforderung von Popkonzerten in Kirchen zu stellen, heißt es in der Ankündigung. Im Jahr des Reformationsjubilä- ums gehen sie zurück zu ihren Wurzeln. Durch ihre Ausbildung im Leipziger Thomanerchor und dem Dresdner Kreuzchor ist das Singen in Kirchen für die „Die Prinzen” kein Experiment, sondern die logische Fortführung einer Tradition. Das Konzert beginnt um 20 Uhr in der St. Crucis-Kirche. 05652 92198 www.ev-kirche-bsa.de HIT RADIO FFH So, 6 bis 9 Uhr „Kreuz und Quer“ – Das Magazin der Kirchen. Darin: 6.25 Uhr, 7.25 Uhr, 8.25 Uhr kirchliche Nachrichten aus Deutschland, Hessen und Ihrer Region und „Bibel aktuell“ zwischen 8 und 9 Uhr; Mi, 21.54 Uhr: „Zwischen töne“ RADIO BOB So, 8 bis 10 Uhr: „Bobs Kirchenzeit“ – Beiträge zu Glaube, Kirche, Lebensfragen RADIO HARMONY So, 6 bis 9 Uhr: „Himmlisch“, das Kirchen- magazin; Mi, 19.30 Uhr: „Quergehört“ 30 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017

THEMA Oasen der Stille im Medizin-Alltag Krankenhauskapellen und Andachtsräume k n a m m i S / a n r e d u a h c S / r e n i e r G / t i l l e D / v t . o d e m i : s o t o F Kassel: Einen „Raum der Zuversicht“ hat der inzwischen in Ham- burg ansässige Künstler Werner Krömeke für die Intensivstation der Diakonie-Kliniken Kassel (Foto rechts) gestaltet. Als Motto für den Raum hat er „Licht spendet Hoffnung“ gewählt. Ein Deckensegel als heller Himmel und drei große Bilder „öffnen den Raum wie Fenster in eine lichte Weite“, schreibt Krömeke über seine Arbeit. Ein Textfeld mit Bibelzitaten wird von runden Aussparungen durchbrochen, die den Blick nach draußen ermöglichen (Foto unten). Dezente Musik soll die Besonderheit des Raums unterstützen. www.baukunststudio.de Eschwege: Die Künstlerin Anna Pauli hat das Fenster im Raum der Stille des Klinikums gestaltet. Den Hintergrund bilde ein leichter, wärmender Ton, der auf „andere Welten“ verweisen solle, heißt es in einer Erklärung. Der horizon- tale, blaue Streifen symbolisiere die Erde, das irdische Leben, das irgendwann (rechts) ende. Die irdische Ebene sei wie ein Schiff, das von der göttlichen Ewigkeit getragen werde (Hintergrund). Das Quadrat sei ein Symbol für das irdische Dasein, der rote Strahl falle vom Himmel herab. Die weißen Streifen oben und unten symbolisierten die Begrenztheit des Lebens. (Foto oben) Merxhausen: Diese Kirche wurde nicht für ein Krankenhaus gebaut, sondern für das damalige Kloster. In der Reformationszeit wurde es aufgelöst und in ein Armenhospital umgewandelt. Aus diesem entstand schließlich die heutige psychiatrische Klinik. Die Kirche wurde bereits 1256 geweiht. Die Merxhäuser Kirche ist gotisch ausgestaltet, enthält aber auch noch einige romanische Elemente. (Foto links) i e d o d u t s t s n u k u a b / e k e m ö r K r e n r e W . : s o t o F Andachtsraum Universitätsklinikum Marburg, Raum der Stille Agaplesion-Diakonie-Kliniken Kassel und die Kapelle im Klinikum Kassel (von links) 32 blick in die kirche | FÜR MITARBEITENDE | 5–2017