April 2020 Wo bleibt die Hoffnung? k c o t S e b o d A : o t o F WAS MAN NICHT SIEHT Über den Kern der christlichen Hoffnung „BETEN ERLEICHTERT DAS HERZ” Bischöfin Beate Hofmann zu Corona und Kirche

EDITORIAL t a v i r p : o t o F Liebe Leserinnen, liebe Leser, a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : o t o F in rasantem Tempo ändert sich gerade unser Leben und damit auch unser Lebensgefühl. Was vor wenigen Wochen noch unvorstell- bar war, prägt jetzt unseren Alltag in dem Bemühen, das Coronavirus zu besiegen oder die Ansteckung wenigstens zu verlangsamen: Still- stand des öffentlichen Lebens, Schließung von Schulen und Kitas, Geschäften und Firmen, soziale Distanzierung oder sogar Verzicht auf persönlichen Kontakt. Was trägt in solchen Zeiten? Was gibt die Kraft, vernünftig und besonnen zu bleiben, gerade, wenn vieles wegrutscht, was sonst Halt gibt und Freude macht? Wie kann Hoffnung wachsen, wo alles zum Verzweifeln ist? Von Hoffnung erzählen viele biblische Geschichten. Sie spiegeln Erfahrungen von Menschen, die in schwieri- gen Zeiten das Hoffen neu gelernt haben. So ergeht es den beiden Jüngern, die nach Jesu Tod traurig aus Jerusa- lem zurück in ihr Heimatdorf Emmaus gehen. Unterwegs kommen sie mit einem Fremden ins Gespräch. Sie erzäh- len von ihren Erfahrungen mit Jesus, von seiner Verhaf- tung und dem Tod am Kreuz. Der Unbekannte hört ihnen zu und hilft ihnen zu verstehen, was geschehen ist. Am Ziel angekommen, laden sie den Unbekannten ein, bei ihnen einzukehren. Als sie mit ihm das Brot brechen, wird ihnen plötzlich klar: Sie sind Jesus begegnet. Die Augen gehen auf, das Herz brennt. Und die Hoffnung ist wieder da. Die Jünger gehen zurück nach Jerusalem und berich- ten den anderen von ihrer Begegnung. Und auch dort treffen sie auf Menschen, die erlebt haben: Es ist nicht alles vorbei. Jesus Christus ist auferstanden. Solche Hoffnungserfahrungen stärken mich in Mo- menten, in denen ich den Mut verliere und die Angst hochkriecht. Mit anderen über das sprechen, was ich gerade erlebe, es im Licht der Bibel lesen und uns an die Gegenwart Christi erinnern, das geht in Coronazeiten auch telefonisch oder digital, selbst ohne Abendmahlsfei- ern. Die Erinnerung an Ostern ist eine Einladung, in diese Hoffnungserfahrungen einzutauchen – gerade in Zeiten der Krise. Seien Sie behütet, Ihre In wenigen Wochen steht mir eine große Operation bevor. Ich hoffe, dass der Ein- griff gut gelingt und ich nachher wieder beschwerdefrei leben kann. Hoffnung ist für mich dabei wie ein Lichtstrahl in die Zukunft: Ohne sie würde ich mich nur an Ängste festklammern, aber mit ihr kann ich zuversichtlich leben. Grundsätzlich glaube ich an ein ewiges Leben mit dem aufer- standenen Jesus Christus. Auch in meiner Arbeit im Hospiz versuche ich, meine Zuver- sicht und Lebensfreude weiterzugeben. Silke Koschinski (48), Krankenschwester aus Kassel t a v i r p : o t o F Als Großvater von sechs Enkeln, hat sich mein Hoffnungshorizont verändert. Wie werden sie leben? Was wird ihr Leben bestimmen? Sind die nötigen Lebens- grundlagen vorhanden? Meine Hoffnung ist, dass Entscheidungen in Politik und Gesell- schaft ein gerechtes Miteinander auf unserer Erde ermöglichen, die ja Gottes Erde ist. Dabei teile ich die biblische Hoffnung auf ei- nen „neuen Himmel und eine neuen Erde, in der Gerechtigkeit wohnt“. Bis dahin gilt, was der Theologe Dietrich Bonhoeffer gesagt hat: „Die letzte verantwortliche Frage ist, … wie ei- ne kommende Generation weiterleben soll.“ Berthold Messinger (66), Rentner aus Kassel o p p i l i F e D a l e m a P : e g a r f m U Herstellung: Dierichs Druck + Media GmbH & Co KG, Kassel Vertrieb: HNA, Kassel, u. a. Mehr Informationen über die vielfältigen Angebote der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck finden Sie im Internet: www.ekkw.de Beate Hofmann Bischöfin der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 3

Das Sorgenetz war schnell geknüpft Haupt- und Ehrenamtliche der Kirche bieten im Angesicht von Corona vielerorts Nachbarschaftshilfe an THEMA z t i m h c S e t a e B : k i f a r G Kirche solle als ein Ort erlebt werden, an dem „Netze der Sorge und Stär- kung geknüpft“ werden. So hatte es sich Bischöfin Dr. Beate Hofmann in ihrer Einführungspredigt im vergangenen Jahr in Kassel gewünscht. Nur wenige Mona- te später haben Kirchengemeinden und -gruppen an vielen Orten unserer Landes- kirche im Angesicht der Corona-Krise sol- che Netze aufgespannt. „Wir haben überlegt, wie man wirklich helfen kann“, sagt beispielsweise Beate Schmitz. Sie ist kirchliche Verwaltungsas- sistentin für den Bereich Sinntal-Kalbach (bei Schlüchtern). So entstand die Idee zu „... dich schickt der Himmel“. Die Idee: Eh- renamtliche übernehmen Einkäufe, Apo- thekengänge und ähnliches für Menschen, die das wegen der Virusgefahr nicht selbst können oder wollen. Per Whatsapp wur- den in kurzer Zeit 25 Helfer zusammen- getrommelt. Beate Schmitz, die auch Gra- fikdesignerin ist, gestaltete ein Logo. Die Supermarkt-Leiterin habe das Plakat gerne ausgehängt und sich über die Initiative ge- freut, weil viele Menschen Sorge hätten, selbst einzukaufen. So ist das Netz für 14 Dörfer gespannt, aber es zieht längst wei- tere Kreise – durch das ungleich größere Netz: das Internet. So werden auch in und um Witzenhausen Ehrenamtliche vom Himmel geschickt. Pfarrer Dr. Christian Schäfer hat ge- meinsam mit den Geschwistern Christina, Henner und Nils Gädtke, die bei den Pfad- findern (DPSG) und im Kreisjugendring Werra-Meißner engagiert sind, ebenfalls ein Nachbarschaftsprojekt auf die Beine gestellt. Über eine Telefonkonferenz ging das ganz schnell, erzählt Schäfer. Nils Gädtke stellte ein Formular ins Internet, über das sich Freiwillige eintragen konn- ten. Innerhalb von zwölf Stunden lagen 50 Namen aus allen Stadtteilen vor. Und als Schäfer die Grafik von Beate Schmitz sah, bat er sie, diese auch verwenden zu dürfen. „Wir wollen vermitteln, dass man handlungsfähig sein kann und es jeman- den gibt, der erreichbar ist“, sagt der Pfar- rer. Die Resonanz, bis hin ins Rathaus und zu den Geschäftsleuten, die sich beteiligen wollten, sei durchweg positiv gewesen. Die Kirche kenne sich in den kleinen lokalen Netzen aus, das zeige sich in dieser Krise. Ein Blick auf Facebook zeigt, dass landauf, landab Kirchen ihre Hilfe anbie- ten und denen beistehen, die Hilfe benö- tigen. „Das Sorgenetz ist ziemlich schnell aufgespannt worden“, sagte Pfarrer Chris- tian Schäfer und ergänzt: „Das können wir als Kirche.“. ● Olaf Dellit www.facebook.com/ekkw.de Hoffnung vermitteln: „Corona kommt noch oben drauf“ Ja klar, sie soll Ruhe ausstrahlen, Hoffnung vermitteln. Das wird sie auch tun, – zumindest versuchen – später, in ihrer Andacht oder im Krankenhaus, wenn sie zu einem Kranken gerufen wird. Wenn sie für Pfleger, Schwestern und Ärzte als An- sprechpartnerin da sein soll. Wenn sie in der Kapelle Gottesdienst hält, der in die Zimmer im Elisabethkrankenhaus übertragen wird. Jetzt aber, am Telefon, ist Klinikseelsorgerin Kathrin Jahns erst einmal im Gegenteil: aufgebracht, besorgt. „Corona kommt auf alles noch oben drauf!“, sagt sie. In den Krankenhäusern ar- beiteten ohnehin „alle schon am Limit“, der Apparat sei bis an die Grenzen ausgelastet, und schon unter Normalbetrieb herrsche ei- ne ernste Situation. Und nun: der Virus. Kaum war Jahns Anfang März von einer Aus- landsreise zurückge- kehrt und wieder im Dienst, befand sich alles im Ausnahme- t i l l e D / v t . o d e m i : o t o F Pfarrerin Kathrin Jahns (60) ist Klinikseelsorgerin am Kasseler Elisabethkranken- haus und an den DRK- Kliniken Nordhessen zustand. Keine kursorischen Besuche am Krankenbett mehr, hieß das zunächst, nur auf Anfrage kommt sie zum Gespräch. Wie wird das werden? Noch ist sie in diesen ersten Tagen nicht angefordert worden, weiß aber durch Umgang mit isoliert liegenden MRSA- Patienten, wie sie sich zu schützen habe. Noch ist sie auch persönlich recht gelassen. Was Corona an- geht, mutmaßt sie, werde man durch den Klinikjob „krisenfest.“ Kann sein, dass das genau die Verfassung ist, die sie jetzt braucht: nicht ausflippen. Für die anderen da sein, besonnen bleiben. Da- rum gehe es doch – zu vermitteln: „Haltet durch, wir schaffen auch dies“ – sei es nun mit weltlichen Worten ausgedrückt oder mit Versen aus der Bibel: „Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit.“ Diese Timotheus-Stelle wird es sein, die sie beim nächsten Mal mit in die Klinik nimmt. Vertrauen in die Zukunft. Ganz pragma- tisch hingegen hat sie die hilfsbereiten ehrenamtlichen „Gelben Damen” nach Hause geschickt, von denen die meisten Ende 70 oder älter sind und somit selbst gefährdet. Wie es weitergeht, ergeben die nächsten Krisensitzungen – womöglich auch digitaler Art. Ihre Kollegen seien schon kreativ, was neue digitale Formate angeht. Denn gerade jetzt wollen sie die Menschen doch erreichen können, und wenn es über den Bildschirm ist. ● Anne-Kathrin Stöber blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 5

Porträts Menschen mit Hoffnung Guter Hoffnung sein: „Und dann bist du da!” Es war eine wunderbare Zeit“, beschreibt Jana Witte (31) ihre erste Schwangerschaft, wenn auch nicht immer ganz unbeschwert: „Direkt nach der Geburt hatte ich für einige Wochen gesundheitlich ganz schön zu knapsen. Ich war sehr ge- schwächt, und eigentlich wollte ich doch so stark sein für mein kleines Sonnenscheinchen. Einfach war das nicht“, erinnert sich die junge Mama an die Momente des Bangens und Hoffens. Und dennoch möchte sie rückblickend keinen Augenblick missen: „Immer wieder würde ich auch eine so schwierige Zeit auf mich nehmen und für mein Kind durchstehen.“ Jetzt freut sich die zweijährige Tochter Kiara gemeinsam mit Mama und Papa auf ihr kleines Schwesterchen. Beide sind absolu- te Wunschkinder, betont Jana. Das sei ihr selbst wichtig gewesen – zu wissen, gewünscht zu sein und umsorgt voller Liebe. Dieses wunderschöne Gefühl möchte sie auch ihren Kindern geben. Un- ermesslich groß ist die Freude bereits jetzt, und alle fiebern mit: „Wenn du zum allerersten Mal von deiner Schwangerschaft er- fährst, möchtest du am liebsten allen davon erzählen. Du weißt, da ist irgendwas, und wünschst dir so sehr, dass du es spürst, hörst und fühlst.” Das sei unbeschreiblich. Sehr rasch seien bei ihr gute Wünsche gekeimt für das neue kleine Leben: Gut und Hoffnung auf draußen: „Diesmal soll es klappen“ Jasmin W. (nicht auf dem Foto) wird im Sommer aus der Haft entlassen k c o t S e b o d A : o t o F Was gibt Ihnen Hoffnung in der Zeit Ihrer Haft?“ Die erste Antwort kommt rasend schnell. „Meine Kinder. Und die Seelsorgegespräche.“ Jasmin W.* sitzt im Be- sucherzimmer einer hessischen JVA, trägt weiße Arbeitskleidung vom Küchenjob, den sie hier drinnen hat. Seit zwei Jahren ist die Anfang-30-Jährige inhaftiert, draußen warten ihre Kinder auf sie. Die sind bei einer Pflegefamilie untergebracht. Manchmal kann sie mit ihnen telefonieren und sie einmal im Monat für eine Stun- de sehen – zu wenig für ein ausgiebiges Beisammensein – und * Name von der Redaktion geändert Jana und Marcus Witte warten mit der zweijährigen Kiara auf Nachwuchs behütet möge es aufwachsen dürfen, sich unbeschwert entwi- ckeln können mit Platz zum Spielen, Toben und Glücklichsein. Für ihre Kinder hätten Jana und Marcus Witte am liebsten eine Welt voll Harmonie, ohne all die Spannungen und Probleme, die gegenwärtig den Globus beherrschen. t a v i r p : o t o F Ganz pragmatisch hofft die junge Familie darauf, sich nach der Geburt des zweiten Kindes von Anfang an voll und ganz auf ihr Baby einlassen zu können – vieles deutet darauf hin: „Ich ha- be diesmal so ziemlich alles mitgenommen, was man bei einer Schwangerschaft bekommen kann. Von heftiger Übelkeit bis zum Kreislaufkollaps – komplett anders als beim ersten Mal, da hatte ich vorher keine Probleme. Umso größer meine Hoffnung, dass diesmal auch nach der Geburt alles anders und ganz sorgenfrei sein wird", sagt Jana. ● Matthias Siegk beinahe zu viel für die befremdliche Atmosphäre im Knast. Zwei Jahre, das ist lang im Kinderleben. Und Jasmin ist auch nicht zum ersten Mal hier, die Seelsorge kennt sie daher schon länger. Dass man ihr einfach zuhört und immer wieder jemand da ist, macht ihr Mut. „Draußen gab es ja keine Gespräche.“ Drinnen sah es manchmal sehr düster aus; es sind in dieser Zeit nahe Angehörige gestorben, um die Jasmin trauert. Zum Totengedenken dürfen zu Beginn des Sonntagsgottesdienstes Kerzen angezündet werden. Ein kleines Ritual mit intensiver Wirkung – das macht Jasmin jede Woche, es hilft ihr, „mit all dem fertigzuwerden.“ Ansonsten, sagt sie, gibt der Gefangenenalltag nichts her an Hoffnung ... Man wartet, dass die Zeit vergeht, dabei hilft die Arbeit, egal was, „dann ist man aus der Zelle draußen.“ Um so größer ist die Vorfreude auf den Spätsommer: Haftentlassung, die Kinder wie- dersehen, das Leben in den Griff kriegen. Das ist ihr Wunsch an sich selbst. Wird schwierig, sagt sie, und man sieht es ihr an. Aber diesmal will sie unbedingt „clean” bleiben und ihr Drogenprob- lem in den Griff kriegen. Auf was hoffen die Kinder? Auf Normalität. Eis essen, ins Schwimmbad gehen, einfach zusammensein. Der große Rest wird viel von Jasmin verlangen, und ihre erste Hoffnung, ihr fester Wille ist, „dass es diesmal klappt.“ Dass sie Familie sein können. „Und nicht nur für eine Stunde!“ Bis dahin bleibt ihr nur, „jeden Tag und ganz, ganz oft“ an ihre Kinder zu denken. Manchmal Briefe mit ihnen zu wechseln. Ab und zu liest sie sogar in der Bibel, die sie hier vorfand. Das wäre ihr früher nicht in den Sinn gekommen. Jetzt tut es manchmal sogar gut. ● Anne-Kathrin Stöber blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 7

THEMA z a d n A a y r a M : n o i t a r t s u l l I blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 9

„Die Widersprüche in sich zulassen” Interview mit dem Theologen Fulbert Steffensky zu persönlichen Hoffnungen im Leben THEMA ? Der Regenbogen ist keine Garantie für ein Happy End, sagen Sie sinn- gemäß im nebenstehenden Artikel be- zogen auf die Zerstörung der Erde, die vielen Angst macht. Ist das eine nüch- tern-realistische Sicht der Dinge? Prof. Dr. Fulbert Steffensky: Ich glau- be schon. Die Feststellung, dass die Erde aufs Äußerste bedroht ist, ist ja keine Glau- benssache mehr, sondern es ist absehbar. Zur Hoffnung gehört, dass man sich keine Illusionen macht. Hoffnung und Illusionen vertragen sich nicht. ? Sind Sie im Leben eher Pessimist oder Optimist? Steffensky: Wenn ich meine Enkelkin- der sehe, dann ist mir nicht erlaubt, ein Pessimist zu sein, sondern sie sind eigent- lich meine Hoffnungsgarantien, ich kann überhaupt nicht ohne Hoffnung für sie sein. Oder wenn ich die ertrinkenden Kin- der im Mittelmeer sehe, kann ich mir den Luxus der Hoffnungslosigkeit überhaupt nicht erlauben. Dann schreie ich, sie sollen geborgen sein. Wenn wir schon die Verant- wortung nicht wahrnehmen, dann soll sie wenigstens Gott wahrnehmen. ? Was gibt Ihnen persönlich Hoffnung? Steffensky: Hoffnung kann nur im Handeln liegen. Wenn ich mit anderen auf die Straße gehe – für den Klimaschutz oder für den Frieden und so weiter –, dann liegt meine Hoffnung in den Beinen. Wider- stand gegen die Resignation – das würde ich Hoffnung nennen – Widerstand gegen die eigene Trägheit. ? Wie würden Sie das Wesen der Hoffnung beschreiben? Steffensky: Man muss etwas von Liebe verstehen, wenn man hoffen will. Ich will die Zukunft meiner Enkel nicht aufgeben, selbst wenn ich sehe, wie gefährdet sie ist. Ich sehe täglich in den umliegenden Ber- gen, wie das Eis davoneilt. Aber ich lasse mich nicht betören durch die Hoffnungslo- sigkeit des Klimawandels. Alle Hoffnung ist ein Stück Arbeit, sie liegt nicht im Verstand, sondern in den Händen und Füßen. ? Und wie ist das mit der Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod? Steffensky: Meine Frau hat immer ge- sagt, wenn ich sterbe, werde ich ein Trop- fen im Meer der Liebe Gottes sein. So kann man das ausdrücken. Aber man kann auch sagen: Ich falle nicht in eisige Abgründe, wenn ich sterbe. Und die, die um mich ster- ben, sie sind geborgen. Ich weiß nicht, was ich damit sage. Aber es ist so etwas wie eine Keckheit, das zu behaupten. Also an- gesichts des Todes oder der Verstümmlung des Lebens zu behaupten: Das ist nicht das Letzte! Auch wenn ich nicht weiß, was ich sage. ? Waren Sie persönlich schon mal ganz ohne Hoffnung? Steffensky: Ich bin jetzt 86, habe den Krieg miterlebt und natürlich gab und gibt es Situationen, in denen man sagen muss: Es geht nicht weiter, ich bin am Boden – wie im 22. Psalm, aber dort steht auch: „Und dennoch lobe ich dich.” Also die Wi- dersprüche in sich zulassen als ein Moment der Reife des Menschen, das macht das Le- ben schöner, reicher. ? Was halten Sie von der Fridays-for- Future-Bewegung? Wird da Hoff- nung in Ihrem Sinne sichtbar? Steffensky: Ich habe immer etwas Angst um diese Greta oder um Figuren ähnlicher Art. Angst, dass sie enttäuscht werden oder dass sie benutzt werden. Ich würde gar nicht danach fragen, wie viel Er- folg sie haben. Scheitern ist nie ein Beweis der Unmöglichkeit. Ich glaube, dass diese Bewegung zu Ende kommt, sonst gewinnt sie auch eine routinierte Harmlosigkeit. Aber sie haben etwas angestiftet, dahinter kann man nicht leicht zurückgehen. Inso- fern sind sie schon ein großer Anfang und ein Meilenstein auf dem Weg. ? Denken Sie, dass die Kirche solche Bewegungen stärker unterstützen oder sich sogar an die Spitze setzen müsste? Steffensky: An der Spitze hat die Kir- che nichts verloren. Die Zeit ist vorbei. Die Prof. Dr. Fulbert Steffensky (86), bekannt durch Buchveröffentlichungen und Vorträge, war Religionspädagoge an der Uni Hamburg. Im Alter von 21 Jahren wurde er Mönch im Benediktiner- kloster Maria Laach, das er nach 13 Jahren ohne kirchliche Erlaubnis verließ. 1969 konvertierte er zum lutherischen Bekenntnis. Er heiratete die evangelische Theologin Dorothee Sölle, die 2003 verstarb. Heute lebt Steffensky mit seiner zweiten Frau, der katholischen Theologin Li Hangartner, im schweizerischen Luzern. Kirche ist nicht Schiedsrichter, nicht mal Li- nienrichter, aber sie ist Mitspieler. Ich finde es gar nicht schlecht, dass an vielen Stellen etwas aufbricht in der Kirche. Das hat mit der Hoffnung zu tun, dass etwas durch den Asphalt bricht und anfängt zu blühen. ? Gibt es überhaupt eine Alternative zur Hoffnung? Steffensky: Die Tränen, würde ich sa- gen. Ich glaube, es gibt eine respektable Hoffnungslosigkeit. In Camus’ „Pest” gibt es eine Szene, in der ein Jesuitenpater mit einem Arzt diskutiert, der kranke Kinder be- treut. Der Jesuit spricht von Hoffnung und Rettung. Und der Arzt sagt: Solange ein Kind an dieser Krankheit verreckt, kann ich nicht an Gott glauben. Dieses ernsthafte Nicht-an-Gott-glauben-Können, nicht darü- ber hinwegkommen, was Menschen ange- tan wird in dieser Welt, das ist die Fröm- migkeit des Atheismus. Man kann dieser Frömmigkeit nicht ausweichen. Denn es ist eine unerledigte Frage, auf die man von Christen Auskunft erwartet: Was ist denn mit diesem Gott? Der Atheist braucht sich dieser Frage nicht zu stellen. ● Fragen: Lothar Simmank blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 11

Was nun? Konfirmanden im Wartestand Die Landeskirche empfiehlt, die Konfirmationen zu verschieben – nicht ganz einfach, wie sich in Kassel zeigt THEMA Eigentlich sollte dieser Sonntag ganz anders verlaufen. Eigentlich war für heute ein Gottesdienst geplant, den die Konfirmanden der Kasseler Matthäus- und Lukaskirche, darunter mein Sohn, vor- bereitet hatten. Eigentlich sollte am 3. Mai Konfirmation gefeiert werden. Und dann kam da ein für uns unsicht- bares Lebewesen dazwischen; ein Virus, und machte alle Pläne zunichte. Und so sitzen an diesem Morgen statt zum Got- tesdienst etliche Eltern, Konfirmanden und Konfirmandinnen mit Pfarrer Dietrich Hering und dem Kirchenvorstand in der Kirche zusammen, um zu beraten, wie es weitergeht – mit Sicherheitsabstand. Kirchenältester Stephan Meyer hat seine Gitarre mitgebracht und spielt leise einige Lieder, bevor das Treffen beginnt. In einem geht es um das Vertrauen in Gott gegen die Sorgen. Die Stimmung ist ruhig, als Pfarrer Hering die Lage skizziert, die ohnehin jedem klar ist. Würde man versu- chen, den ursprünglichen Termin zu hal- ten, sei es allenfalls denkbar, in einem sehr kleinen Rahmen zu feiern, denn mehrere hundert Besucher in einem Gottesdienst erscheinen derzeit nicht denkbar. Doch das hätte bedeutet, dass Menschen – et- wa ältere – ausgegrenzt werden müssten. „Ich bin überzeugt, wir können die Konfirmation so nicht stattfinden lassen“, bilanziert Hering – aber damit haben sich die meisten schon abgefunden, so gibt es auch keinen Widerspruch. Neuer Termin- vorschlag des Kirchenvorstands ist der 1. November: „Da könnte aller Wahrschein- lichkeit nach das Schlimmste vorbei sein.“ Und es gäbe Gelegenheit, vor den Som- merferien noch einmal zu prüfen, ob der Termin realistisch sei. Nun entspinnt sich eine kurze Diskus- sion: Warum nicht lieber in den Herbstfe- rien? Ist das Wetter im November nicht zu schlecht für ei- ne Konfirmation? Zuspruch gibt es auch für die Idee, gleich auf den 21. März 2021 zu ver- legen. Entschieden Pfarrer Dietrich Hering t i l l e D / v t . o d e m i : s o t o F Ein bedeutsamer Tag: Konfirmandinnen mit einer Kreuzkette, die sie von ihrer Kirchenge- meinde als Konfirmations-Erinnerung bekommen hatten. Das Foto entstand im Jahr 2016 vor der Kasseler Friedenskirche wird noch nichts; auch weil nicht alle El- tern und Konfis da sind. Pfarrer Hering kündigt eine Abstimmung per E-Mail und einen baldigen Beschluss des Kirchenvor- stands an. »Wir als Kirche müssen kreativ sein.« Die Familien müssen nun umplanen. Viele haben Restaurants und Hotelzimmer längst gebucht, so wie Jan Hennig, dessen Kinder Per und Tjede konfirmiert werden sollen. Mit etwa 30 Gästen rechne er, nun müsse alles neu organisiert werden. Die Enttäuschung sei bei ihm nicht so groß, sagt der 14-jährige Per Ney. Die Konfirma- tion sie ihm wichtig, vor allem das große Fest mit der ganzen Familie. Auch Pfarrer Hering beobachtet, dass die Konfirmation einen hohen Stellenwert behalten hat. In der Lebensphase, in der die Jugendli- chen sich befinden, seien religiöse Fra- gen sehr präsent. Es gebe ein Be- dürfnis, dass der Ü b e r g a n g v o m Konfirmandenvater Jan Hennig Abgesagt: Hinweisblatt an der Matthäuskirche in Kassel K i n d z u m Erwachsen- sein – als rite des pas- sage (Über- gangsritus) – auch seel- sorgerlich b e g l e i t e t werde. Die Konfirman- d e n u n d Konfirman- dinnen be- kämen bei der Feier und in der Vorberei- tung Raum für ihre Fragen und Anliegen. Eine Verschiebung der Konfirmation hat Hering in seinen 25 Jahren als Pfarrer noch nicht erlebt. Es sei schon sehr schade, dass das nun passiere, aber es sei eben auch gut, wenn das wichtige Fest ange- messen gefeiert werden könne. Stephan Meyer, der Mann mit den tröstenden Liedern, drückt es so aus: „Wir als Kirche müssen in dieser Zeit kreativ sein.“ ● Konfirmand Per Ney Olaf Dellit blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 13

„I have a dream” Die große Hoffnung des Martin Luther King r e t l e f e n i l K . H : o t o F Wer war Martin Luther King? Geboren am 15. Januar 1929 als „Michael King“, wurde er mit fünf Jahren von seinem Vater kurzerhand in „Martin Luther King“ umbenannt, weil Papa auf einer Deutschland- reise so beeindruckt war vom Reformator und Bibelübersetzer Mar- tin Luther. „MLK“, wie man bald sagte, verheiratet, Vater von vier Kindern, Doktor der Philosophie, Baptistenpastor in Montgomery/ Alabama. Der spätere Friedensnobelpreisträger und Empfänger von über dreihundert akademischen Auszeichnungen und Preisen wurde in den nur 13 Jahren seiner Tätigkeit über 20 Mal verhaftet und mehrmals brutal zusammengeschlagen. Einmal stach ihm je- mand einen Brieföffner zwischen die Rippen, drei Mal flogen Bom- ben in sein Haus. Trotzdem hielt er daran fest: Der Drang nach Freiheit und Gerechtigkeit ist unaufhaltsam. Geschlagen werden ist machtvoller als schlagen. Das Attentat „Jesse, binde dir endlich eine Krawatte um, Mann!“, ruft M. L. King über die Balkonbrüstung zu Jesse Jackson auf den Parkplatz hinunter. Die beiden lachen. Als sich King aufrichtet und in sein Hotelzimmer zurückgehen will, fällt der Schuss. Am Hals getroffen stirbt King am 4. April 1968 in Memphis. Zwei Monate später fasst die Polizei auf dem Londoner Flughafen Heathrow den Killer James Earl Ray. Der entgeht dem elektrischen Stuhl nur durch das Geständnis, alleine gehandelt zu haben, widerruft dieses Geständ- nis aber 1974 wieder. Der Fall wird trotzdem nicht neu aufgerollt. Ray stirbt 1998 nach 30 Jahren Haft. Ob er allein handelte oder aber im Auftrag des FBI, ist bis heute nicht zweifelsfrei geklärt. Der erste Busboykott Vor Kings Haus gab es eine Bushaltestelle, und dort wieder- holte sich immer dieselbe Szene: Schwarze zahlten vorne beim Busfahrer ihr Ticket, wurden dann wieder rausgeschickt, um hinten im Bus, auf den für „Neger“ reservierten Sitzen Platz zu nehmen. Wenn dort aber nichts mehr frei war oder Weiße saßen, schloss der Busfahrer die Tür und fuhr los. Am 2. Dezember 1955 schickte der Busfahrer die schwarze Textilverkäuferin Rosa Parks nach hinten. Die aber blieb vorn sitzen – und wurde verhaftet. King organisier- te einen Busboykott mit dem Ziel, durch wirtschaftliche Schädi- gung der städtischen Verkehrsbetriebe eine Aufhebung der Ras- sentrennung in öffentlichen Bussen zu erzwingen. Am 381. Tag des Streiks gab der Staat Alabama nach. Die Rassentrennung in Behörden, Restaurants, in Bahnen und Bussen, wurde aufgehoben. Das Wunder von Birmingham Martin Luther King war schlagartig im ganzen Land berühmt geworden. Aber: In der trostlosen Industriestadt Birmingham/Ala- bama hatte es innerhalb von sechs Jahren 17 Bombenanschläge auf Kirchen und Häuser der Schwarzen gegeben, ohne dass ein einziger Schuldiger gefunden wurde. Als King dort zu gewaltlosen Demonstrationen aufforderte, ließ Birminghams Polizeichef, ge- nannt „Bull Connor“, 300 Demonstranten verhaften, ließ schwarze Kinder und Teenager von Wasserwerfern bekämpfen. Dabei hatte sich jeder Demonstrant vorher schriftlich verpflichtet, auf Gewalt der Faust, der Zunge und des Herzens zu verzichten Auch King wurde verhaftet. Auf Briefumschläge, Zeitungsrän- der und Toilettenpapier kritzelt er im Gefängnis einen Brief an die Gemeinden der Stadt: „Sie haben uns als zu extrem abgelehnt. Aber war nicht Jesus ein Extremist der Liebe, als er forderte: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen? War nicht Martin Luther extrem, als er vor Kaiser und Papst sagte: Hier stehe ich, ich kann nicht anders? Die Frage ist nicht, ob wir Extremisten sind, sondern wofür wir Extremisten sind.“ Als Bull Connor 959 Kinder verhaften und in die Gefängnisse bringen ließ, geschah das sogenannte „Wunder von Birmingham“: Die Demonstranten knieten nieder und verharrten im schweigen- den Gebet. Und plötzlich weigerten sich die Polizisten, den Räu- mungsbefehl durchzuführen. Sie nahmen ihre Helme ab, ließen die Schlagstöcke sinken und wichen zurück. Es war der Durchbruch gewaltfreien Widerstands gegen die Ungerechtigkeit. ● Andreas Malessa blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 15

THEMA Bilder der Hoffnung Vier Fotografen geben einen visuellen Eindruck davon, wie für sie Hoffnung aussieht a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : s o t o F o h p l e D d e r f n a M : o t o F Einen Regenbogen hat Naturfotograf Manfred Delpho über seinem Heimatort Gudensberg aufgenommen Was wohl aus diesem Jungen geworden ist? Vor vier Jahren hat Medien- haus-Fotograf Christian Schauderna (Kassel) das Foto in der Flüchtlings- Erstaufnahme-Einrichtung in Hessisch Lichtenau gemacht Mattis blickt über die Auvergne: Stefan Aumann aus Marburg hat seinen Sohn bei einer Urlaubswanderung auf dem Berg Le Capucin fotografiert „Up!” nennt Pfarrer Gerhard Zinn aus Bad Zwesten das Motiv mit dem Kreidepfeil unter Kiefernadeln i n n Z d r a h r e G : o t o F n n a m u A n a f e t S : o t o F blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 17

THEMA Die Chance auf ein besseres Leben Ausbildungshilfe der Landeskirche ermöglicht Ramyam Shivaraj und anderen indischen Frauen den Berufseinstieg Es ist kaum vorstellbar, was die jun- ge, höfliche Frau, die mir da gegen- übersitzt, mit ihren gerade einmal 19 Jahren schon durchstehen musste. Ra- myam Shivaraj (Foto) ist in der Nähe der südindischen Stadt Vellore in einem Dorf aufgewachsen, in dem Dalits wohnen. Das ist die Bezeichnung für Menschen, die frü- her als Kastenlose oder Unberührbare be- zeichnet wurden, weil Angehörige höherer Kasten jeden Kontakt mit ihnen als unrein empfinden. Ihr Vater, erzählt die junge Frau, habe viel getrunken und – ermuntert durch die Schwiegermutter – seine Ehefrau häufig verprügelt. Die floh immer wieder aus dem Kreislauf aus Armut, Alkohol und Gewalt, übernachtete mit Sohn und Tochter in hin- duistischen Tempeln oder auch schon mal an einer Bushaltestelle. Ramyams Mutter hat keine Brüder, die sie hätten schützen können, so kehrte sie immer wieder zum Ehemann zurück. Einmal habe der Vater wieder ausgeholt, als sich der Bruder da- zwischenstellte, erzählt die 19-Jährige. So habe der Schlag mit voller Wucht den Bru- der getroffen. Seitdem ist er schwerhörig. Zwölf Jahre ging Ramyam Shivaraj zur Schule, dann schickten ihre Eltern sie zum Arbeiten. In einer Fabrik isolierte sie Kabel und kam häufig mit Schnitten in der Hand nachhause. Und das wenige Geld, das sie verdiente, wurde ihr von den Gläubigern der Familie gleich wieder abgeknöpft. So schrecklich Ramyams Erzählung ist, so beispielhaft ist sie auch, weiß Lucy Shyamsundar. Sie leitet die Gemeinschaft Pravaham (Sanskrit für „nie versiegender Strom“), idyllisch mitten im Wald gelegen. Dort gibt es 40 Plätze für junge Frauen, zum allergrößten Teil Dalits. Sie werden ein Jahr lang zu Health Assistants (Pfle- gehelferinnen) ausgebildet. 20 Plätze fi- nanziert die Ausbildungshilfe (siehe Kas- ten unten) der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck über Stipendien. Ramyam gelang es, durch das in der Fabrik und in einer Gerberei verdiente Geld die Schulden der Familie abzuzahlen. Durch eine Cousine hörte sie von Prava- ham. Ihre Eltern wollten sie nicht gehen lassen, doch sie setzte sich durch und kam. In Pravaham staunte sie, wie das viele Grün die brennende Sonne verdunkelte. Ein Lächeln breitet sich aus Wenn Ramyam Shivaraj über Prava- ham spricht, breitet sich ein Lächeln in ihrem Gesicht aus. Alle hätten gesagt, dass ein solches College nichts für sie sei – doch sie bewies das Gegenteil und ist nun ein Jahr dort, dank der Ausbildungshilfe. Zehn Jahre sollen alle indischen Kin- der mindestens zur Schule gehen, erläutert Pravaham-Leiterin Shyamsundar. Tatsäch- lich scheiterten aber viele Kinder, sodass Dalits im Durchschnitt gerade einmal 3,4 Jahre die Schule besuchten. Wenn die Mädchen in Pravaham an- kommen, gehe es in den ersten Monaten um grundlegende Dinge, sagt Shyamsundar. Viele der Mädchen hätten Läuse und wüss- ten nicht, wie sie ihre Haare pflegen könn- ten (fließendes Wasser haben Dalits auf dem Land meistens nicht). Sie lernten, mit weniger Slang zu sprechen, da der ihre Herkunft sofort erkennbar mache. Höflich- keit, Dankbarkeit und vor allem eine Hal- tung, ein neues Selbstbewusstsein lernten sie. Das geschieht auf christlicher Grund- lage. Lucy Shyamsundar nennt die Bibel eine Gebrauchsanweisung für das Leben. Wenn die jungen Frauen nach einem Jahr ihre Zeugnisse erhalten, präsentieren sich in Pravaham potenzielle Arbeitgeber, etwa Kliniken und Altenheime. Die Absol- ventinnen haben versprochen, mindestens ein Jahr lang dort zu arbeiten, manche bleiben länger. Andere kehren zu ihren Familien zurück. Und dort, das weiß Shy- amsundar genau, geht der Kampf weiter. Mit wem werden sie verheiratet? Werden sie weiter arbeiten dürfen? Wie werden sie ihre eigenen Kinder erziehen? Doch die herzliche Leiterin von Prava- ham erhält auch immer wieder Hoffnungs- zeichen. Eine Schülerin wird an einem re- nommierten Krankenhaus in der Nähe Krankenschwester, aus den USA kommt eine großzügige Spende von einem Mann, dessen Mutter in einem indischen Alters- heim von Pravaham-Absolventinnen gut betreut wird. Die 19-jährige Ramyam will für ihre Familie sorgen, wenn sie heimkehrt. „Je- der im Dorf wird stolz auf mich sein“, sagt sie, auf die andere einmal herabblickten, selbstbewusst. Und sie wird die Botschaft mitbringen, dass alle Menschen gleich viel wert sind – und dass das Haus einer höheren Kaste nicht gereinigt werden muss, wenn eine Dalit-Freundin zu Besuch war. ● Olaf Dellit DIE AUSBILDUNGSHILFE 60 JAHRE ENGAGEMENT Die Wurzeln der Ausbildungshilfe liegen in der Unterstützung für Südindien. Im Jahr 1960 wurde sie in den Sprengeln Hersfeld und Kassel gegründet. 1968 wurde ihre Arbeit auf die gesamte Landes- kirche ausgeweitet. Heute hilft sie 1.300 Stipendiaten in zehn Län- dern in Asien und Afrika. „Die Ausbildungshilfe ist heute so wichtig wie vor 60 Jahren. Bildung ist der Schlüssel zur Überwindung von Aberglauben, Unwissenheit und Unterdrückung. Bildung öffnet die Tür in ein selbstbestimmtes, selbstbewusstes Leben. Alle Menschen haben das Recht auf Bildung!“, sagt Claudia Brinkmann-Weiß, Dezernentin für Diakonie und Ökumene und appelliert, die Ausbil- dungshilfe durch Spenden oder Mitgliedschaft zu unterstützen. Das 60-jährige Bestehen der Ausbildungshlife wird mit einem Festgottesdienst am Sonntag, 30. August 2020, ab 18 Uhr in der Lutherischen Pfarrkirche in Marburg gefeiert. Bischöfin Dr. Beate Hofmann (Kassel), der Chor Joy of Life und internationale Gäste werden mitwirken. Anschließend wird auf dem Kirchhof gefeiert. Informationen auch unter www.ausbildungshilfe.de Kontakt: Ausbildungshilfe – Christian Education Fund e.V., Haus der Kirche, Wilhelmshöher Allee 330, 34131 Kassel Tel. 0561 9378-385, E-Mail: ausbildungshilfe@ekkw.de Spendenkonto: DE88 5206 0410 0000 0030 77 bei Evangelische Bank eG blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 19

Wer braucht Probleme? Wenn Menschen den Eindruck haben, aus eigener Kraft etwas tun zu können, um die Situation zu beeinflussen, in der sie sich gerade befinden, steht ihre Hoffnung im Vordergrund. Gefühle von Ohnmacht führen im Gegensatz dazu eher zur Resignation, ganz unabhängig davon, ob wirklich alle Möglichkeiten schon ausgeschöpft sind. Das Gefühl von Selbstwirksamkeit gilt heute in der wissen- schaftlichen Forschung als zentral für die psychische Ge- sundheit und die Bewältigung von Belastungen. F rau N. kann ihre Tränen kaum zurück- halten, als sie beginnt, mir von den Hintergründen zu berichten, die sie in die Beratung geführt haben. Mit einer Mischung aus Trauer und Wut erzählt sie mir von der für sie unerwarteten Trennung ihres Partners nach 14 Jahren Beziehung. Er habe ihr schonungslos eröffnet, dass er mit ihrer besten Freundin und Kollegin zu- sammen sei und keinen Sinn darin sehe, sich mit ihr auseinanderzusetzen, weil es ja doch nichts ändern würde. „Und nun stehe ich da, mit buchstäb- lich nichts mehr als dem, was ich am Leib trage. In meinen Beruf kann ich nach so langer Zeit nicht mehr ohne Weiteres ein- steigen. Und mit Ende 40 will mich doch sowieso keiner mehr!“ Sie ist bei einer Bekannten untergekommen, die für zwei Wochen in den Urlaub fährt. Dass sie dort länger bleiben könne, bezweifelt Frau N.. Auch wenn deutlich wird, dass ihre aktu- elle Lebenssituation noch viele ungelöste Aufgaben mit sich bringt, so beschreibt RATGEBER k n a m m i S / v t . o d e m i : o t o F Frank Harries, Dipl.-Psychologe und Psychotherapeut, leitet die Psychologische Beratungsstelle für Paar-, Familien- und Lebens- beratung des Diakonischen Werks Marburg-Biedenkopf T 06421 27888 www.dw-marburg-biedenkopf.de »Bemerkenswert, dass Sie die Kraft gefunden haben, sich Unterstützung zu holen.« sie den Umgang mit ihren Gefühlen als die größte Herausforderung. „Am meisten aber leide ich darunter, dass er sich wei- gert, mit mir zu reden. Ich habe geschrien und getobt, aber er sagt nur, dass er kei- ne Lust habe mit mir zu reden, schon gar nicht über Probleme! Ich weiß nicht weiter, ich kann nichts machen!“ So gerne ich an dieser Stelle Frau N. Lösungsmöglichkeiten aufzeigen können würde, so klar wird mir gleichzeitig, dass dies mein Reflex ist, um mich nicht selber bei den berichteten Erlebnissen dem Ge- fühl der Ohnmacht auszusetzen. Stattdes- sen sage ich: „Frau N., das, was sie mir er- zählen, ist schon für mich als Zuhörenden kaum aushaltbar. Um so bemerkenswerter finde ich, dass Sie die Kraft gefunden ha- ben, sich Unterstützung zu holen.“ Auch in den folgenden Stunden sind es anfangs nur ganz kleine Aspekte, in denen Frau N. Wahlmöglichkeiten für sich erkennt. Ihre Versuche, das eigene Leben zu gestalten und in die Hand zu nehmen, werden im Verlauf der nächsten Monate immer entschiedener und mutiger. Am Ende der Beratung fast sie rückblickend zusammen: „So schwer die Zeit auch ge- wesen ist – ohne sie hätte ich nie heraus- gefunden, was ich alles bewegen kann!“ Niemand wünscht sich die Umstände und Belastungen, die Frau N. in die Be- ratungsstelle geführt haben. Aber sie ma- chen auch deutlich, dass wir alle etwas brauchen, was wir uns in der Regel nicht auf die Wunschliste schreiben: Probleme! Nicht als Strafe für Versäumnisse und all die begangenen kleinen und größeren Fehlleistungen, sondern als Möglichkeit, mit ihrer Bewältigung das Zutrauen in die eigenen Fähigkeiten und die eigene Kraft zu finden und wachsen zu lassen. Dazu gehört auch, sich Hilfe und Unter- stützung zu suchen, wenn man an seine Grenze kommt. Gemeinsam lässt sich viel bewegen – mitunter die ganze Welt. ● blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 21 k c o t S e b o d A : o t o F „Ich fühle mich so gekränkt und ver- letzt, völlig überrumpelt, gerade bricht meine ganze Welt zusammen. Ich verliere nicht nur meinen Partner, sondern auch meine beste Freundin, mein Zuhause und meinen Job.“ Frau N. berichtet, dass ihre Freundin erst vor ein paar Monaten auf- grund ihrer Fürsprache in der kleinen Fir- ma ihres Freundes beschäftigt sei. Dass sie selbst offiziell einen 450-Euro-Job bei ihm gehabt habe, aber auch darüber hinaus tätig war, wie es halt gerade gebraucht wurde. Dafür lebte sie bei ihm im Haus, sei einen Firmenwagen gefahren, habe alles bezahlt bekommen inklusive der Urlaube.

Ein Osterei als Hotel Wochenende im Winterberger Hotel Oversum gewinnen H b m G l e t o H m u s r e v O : s o t o F Das Hotel Oversum liegt inmitten des weitläufigen Kurparks von Winterberg und ist unter anderem für seine außergewöhnliche futuristische Gestaltung bekannt. Das Ski & Vital Re- sort hat die Form eines riesigen Eis und bietet aus großen Fensterfronten einen beeindruckenden Blick über die „tausend Berge” des Sauerlandes. Beim Wellnessurlaub im schönen Sau- erland können die Gäste vom Alltag ab- schalten: Im Oversum Spa finden sie pure Entspannung, und im Restaurant Oversum genießen sie jeden Tag leckere Gerichte aus frischen, regionalen Zutaten. Wir la- den Sie ein, Ihr Sauerland-Wochenende in einem der modern gestalteten Zimmer des Hotels der Kategorie „4 Sterne Superior” zu verbringen. Erholen Sie sich in bester Lage in Winterberg mit freiem Blick auf die intakte Natur und tanken Sie neue Energie. Modern und kreativ präsentiert sich die Küche im Oversum. Genießen Sie die täglich wechselnde Menüempfehlung: frisch zubereitete Spezialitäten mit regio- nalem Charakter aber auch internationa- len Einflüssen – Geschmackserlebnis pur und garantiert hausgemacht. ● RÄTSEL Das Jahr ist noch lang: Nehmen Sie eine Auszeit vom Alltag und lassen Sie sich von Kopf bis Fuß verwöhnen. Beim Wellness- urlaub im Hotel Oversum im Sauerland schalten Sie ab vom Alltag und finden pure Entspannung. Blick in die Brasserie Der kulinarische Genuss kommt hier nicht zu kurz Wasser spielt im Oversum eine große Rolle Zu gewinnen beim blick-Rätsel: Unter den Einsendern der richtigen Lösung unseres Preisrätsels verlosen wir zwei Über- nachtungen für zwei Personen im Doppel- zimmer inklusive Frühstücksbuffet und 1 x 4-Gang-Halbpension am Anreisetag sowie Nutzung des Wellness- und Fitnessbereichs. Hotel Oversum Winterberg Am Kurpark 6, 59955 Winterberg T 02981 92955-0, info@oversum-vitalresort.de www.oversum-vitalresort.de Freier Blick auf die Sauerlandberge vom Hotelzimmer aus 10 % Rabatt erhalten Leserinnen und Leser, die bei telefonischer Direkt- buchung oder bei der Zimmerreservie- rung per Mail das Stichwort „blick in die kirche” nennen blick in die kirche | MAGAZIN | April 2020 23